×
Attention!
Your ePaper is waiting for publication!
By publishing your document, the content will be optimally indexed by Google via AI and sorted into the right category for over 500 million ePaper readers on YUMPU.
This will ensure high visibility and many readers!
PUBLISH DOCUMENT
No, I renounce more range.
Your ePaper is now published and live on YUMPU!
You can find your publication here:
Share your interactive ePaper on all platforms and on your website with our embed function
⬤
⬤
马克思恩格斯全集(1)(上)
马克思恩格斯全集(1)(上)
马克思恩格斯全集(1)(上)
SHOW MORE
SHOW LESS
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
对护林人的天真的、溢于言表的信任变成为对他骂骂咧咧、指责<br />
挑剔的不信任,这给我们揭露出事情的要害。你们并不是对护林人,<br />
而是对你们自己表示这样大的信任,并且还要求国家和违反林木管<br />
理条例者把对你们的信任当作自己的信条。<br />
有人说,不是护林人的职位、誓言和良心会成为被告对付你们的<br />
保障,不是的,而是你们的法的意识、仁慈、大公无私和自我克制才会<br />
成为被告对付护林人的保障。你们的监督是被告最后的也是唯一的<br />
保障。由于你们对自己的优越性抱有模糊的看法,由于你们沉溺于诗<br />
意的自我陶醉之中,你们向当事人提出把你们个人的品质当作对付<br />
你们的法律的自我保护手段。我 要 承 认 ,我 不同意这种对林木所有者<br />
的浪漫看法。我根本不认为个人应该成为对付法律的保障;相反,我<br />
认 为 法 律 应 该 成为对付个人的保障。即使是最大胆的幻想能不能设<br />
想,那些在立法这种崇高事业中一分钟也不能摆脱狭隘的、实际<strong>上</strong>卑<br />
鄙的自私心理而达到普遍和客观观点的理论高度的人,那些一想到<br />
将来要吃亏就全身发抖,为了保护自己的利益可以不择手段的人,在<br />
实 际 危 险 面 前 会成为哲学家呢?然而,任何人,甚至最优秀的立法者<br />
也不应该使他个人凌驾于他的法律之<strong>上</strong>。任何人都无权命令别人对<br />
自己投信任票,因为这种投票对第三者带来后果。<br />
信任。<br />
本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />
462 第六届莱茵省议会的辩论(第三篇论文)<br />
下述事实可以说明,你们是否有权要求别人对你们表示特别的<br />
一位城市代表 ① 宣称:“他必须反对第87条,因为 该条的规定会引起不<br />
着边际的和毫无结果的调查,从而使人身自由和交往自由受到侵犯。决 不 能 事<br />
先就 认 定 某 人是罪犯,也不能在尚未证明确有不端行为之前立刻假定有不端行<br />
① 约·弗·布鲁斯特。—— 编者注
对护林人的天真的、溢于言表的信任变成为对他骂骂咧咧、指责 挑剔的不信任,这给我们揭露出事情的要害。你们并不是对护林人, 而是对你们自己表示这样大的信任,并且还要求国家和违反林木管 理条例者把对你们的信任当作自己的信条。 有人说,不是护林人的职位、誓言和良心会成为被告对付你们的 保障,不是的,而是你们的法的意识、仁慈、大公无私和自我克制才会 成为被告对付护林人的保障。你们的监督是被告最后的也是唯一的 保障。由于你们对自己的优越性抱有模糊的看法,由于你们沉溺于诗 意的自我陶醉之中,你们向当事人提出把你们个人的品质当作对付 你们的法律的自我保护手段。我 要 承 认 ,我 不同意这种对林木所有者 的浪漫看法。我根本不认为个人应该成为对付法律的保障;相反,我 认 为 法 律 应 该 成为对付个人的保障。即使是最大胆的幻想能不能设 想,那些在立法这种崇高事业中一分钟也不能摆脱狭隘的、实际<strong>上</strong>卑 鄙的自私心理而达到普遍和客观观点的理论高度的人,那些一想到 将来要吃亏就全身发抖,为了保护自己的利益可以不择手段的人,在 实 际 危 险 面 前 会成为哲学家呢?然而,任何人,甚至最优秀的立法者 也不应该使他个人凌驾于他的法律之<strong>上</strong>。任何人都无权命令别人对 自己投信任票,因为这种投票对第三者带来后果。 信任。 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn 462 第六届莱茵省议会的辩论(第三篇论文) 下述事实可以说明,你们是否有权要求别人对你们表示特别的 一位城市代表 ① 宣称:“他必须反对第87条,因为 该条的规定会引起不 着边际的和毫无结果的调查,从而使人身自由和交往自由受到侵犯。决 不 能 事 先就 认 定 某 人是罪犯,也不能在尚未证明确有不端行为之前立刻假定有不端行 ① 约·弗·布鲁斯特。—— 编者注
为。” ① 另一位城市代表 ② 说,这一条应该删掉,因为“任何人都应该说 明他的木柴是从哪里来的” ① 这一令人恼火的规定(根据这项规定, 每个人都有盗窃或窝赃的嫌疑),是 对公民生活的粗暴的侵犯和侮 辱。但这一条被通过了。 如果人们必须把对自己有害的事表示不信任,对你们有利的事 表示信任宣布为公理;如果人们必须用你们私人利益的眼睛来观察 并以你们私人利益的心灵来感受他们的信任和不信任,那么你们对 人们的要求就实在太不合逻辑了。 有人还搬出一个理由来反对终身任命,至于这个理由的特点主 要是可鄙还是可笑,现在还意见不一。 “ · 私 · 人 · 的 · 自 · 由 · 意 · 志以这种方式受到如此严格的限制,也是不能容许的;因 此 ,只 能 允 许 有 可 撤 换 的 任 命 。” ③ 这 确 实 是一个既令人愉快而又出人意料的新闻:人具有一种可 以不受任何方式限制的自由意志。到现在为止,我 们 所 听 到 的格言很 像多多纳 100 古 代 神 托 所的预言,因为两者的根据都是树木。但是,自 由意志并没有等级的特性。我们究竟应如何来了解意识形态的这一 突然的造反表现 101 呢?要知道,我 们 在思想方面所遇到的只是些拿破 仑的追随者。 关于林木盗窃法的辩论 ① 《第六届莱茵省议会会议记录》1841年科布伦茨版第29页。—— 编者 ② 注 约·亨·鲍尔。—— 编者注 ③ 《第六届莱茵省议会会议记录》1841年科布伦茨版第27页。—— 编者 注 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn 562
Page 1 and 2: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 3 and 4: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 5 and 6: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 7 and 8: 凡 例 1.正文和附录中的文
Page 9 and 10: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 11 and 12: 《莱茵报》编辑部为《论
Page 13 and 14: 前 言 《马克思恩格斯全集
Page 15 and 16: 多亚主义和怀疑主义的著
Page 17 and 18: 时紧迫的政治问题。1842 年
Page 19 and 20: 德国理论。这样,马克思就
Page 21 and 22: 而实行普鲁士的等级原则,
Page 23 and 24: 的一封信改写的短文《海
Page 25 and 26: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 27 and 28: 德谟克利特的自然哲学和
Page 29 and 30: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 31 and 32: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 33 and 34: 我 敬 爱 的 慈 父 般 的 朋
Page 35 and 36: 作中我将联系整个希腊思
Page 37 and 38: 序言 一、论 文的对象 目
Page 39 and 40: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 41 and 42: 转向自然哲学家,在 伦 理
Page 43 and 44: 壁鸠鲁在他特别夸耀的物
Page 45 and 46: 难弄清楚。他有一些自相
Page 47 and 48: (B)德谟克利特和伊壁鸠鲁
Page 49 and 50: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 51 and 52: 因此,从历史上看有一个事
Page 53 and 54: 加以证明了。 因此,我 们
Page 55 and 56: 至没有达到他所要达到的
Page 57 and 58: 个空间的点。那个与空间
Page 59 and 60: 个偏斜来代替这个精神的
Page 61 and 62: 他物发生关系时,它们在这
Page 63 and 64: 第 二 章 原 子 的 质 说原
Page 65 and 66: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 67 and 68: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 69 and 70: 中说: 本PDF文件由S22PDF生成
Page 71 and 72: 信里,在 普 卢 塔 克的《科
Page 73 and 74: 断,情况并不是这样;或者也
Page 75 and 76: 第 四 章 时 间 既然在原子
Page 77 and 78: 象。组合对于现象的本质
Page 79 and 80: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 81 and 82: 福祉的类似火的物体,能够
Page 83 and 84: 所以,亚里士多德同其他希
Page 85 and 86: 承认任何别的自然),即 独
Page 87 and 88: 克里西普斯所认为的那样 (
Page 89 and 90: [附 注] 23 第一部分 德谟克
Page 91 and 92: (11)普卢塔克《科洛特》第1
Page 93 and 94: 西。因为,据说不可能从无
Page 95 and 96: 这件事,这个花园是他花了8
Page 97 and 98: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 99 and 100: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 101 and 102: 进行哲学思考的尝试,也就
Page 103 and 104: (9)参 看 西姆普利齐乌斯,
Page 105 and 106: 是德谟克利特所没有想到
Page 107 and 108: 过什么,现在什么也不做,将
Page 109 and 110: 不同的原子;也 就 是说,它
Page 111 and 112: “……但是,因为形状差别
Page 113 and 114: (2)这个结论也是错误的。
Page 115 and 116: 向它们张开可怕的巨口。
Page 117 and 118: 客体不可能留下它们的性
Page 119 and 120: 第欧根尼·拉尔修,第10卷第
Page 121 and 122: 从远处得到的印象把以多
Page 123 and 124: 些正在作恶并敢于作恶,而
Page 125 and 126: [附 注] 个塔勒 ① ,如果这
Page 127 and 128: 《德谟克利特的自然哲学
Page 129 and 130: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 131 and 132: 评普鲁士最近的书报检查
Page 133 and 134: 明书报检查制度骨子里隐
Page 135 and 136: 如其人。” 42 可 是 实 际
Page 137 and 138: 的途径也应当是合乎真理
Page 139 and 140: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 141 and 142: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 143 and 144: 出现,这是不折不扣的、甚
Page 145 and 146: 只是由于我表现自己,只是
Page 147 and 148: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 149 and 150: 像亚当那样给它们都起个
Page 151 and 152: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 153 and 154: 的报刊的看守人呢?使一种
Page 155 and 156: 了。旧法令关心的是由出
Page 157 and 158: 所有的客观标准都已消失
Page 159 and 160: 的时候,这是非常幸福的时
Page 161 and 162: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 163 and 164: 新的书报检查令 38 颁布了
Page 165 and 166: 伟大的自然哲学家 ① 对它
Page 167 and 168: 心就是它那伟大的发现:“
Page 169 and 170: 态度所决定的强烈的偏见;
Page 171 and 172: “书报检查制度同新闻出
Page 173 and 174: 据,其实它只能否证新闻出
Page 175 and 176: 回想起它们在当地报纸上
Page 177 and 178: 而是书报检查制度。 但是,
Page 179 and 180: 辩论人究竟斥责新闻出版
Page 181 and 182: 在活动,这种省等级会议的
Page 183 and 184: 妄称为普遍权利,这无疑是
Page 185 and 186: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 187 and 188: 关于新闻出版自由和公布
Page 189 and 190: 因此,正确的结论似乎是,把
Page 191 and 192: 闻出版自由。 的确,在 实
Page 193 and 194: 的生命就是发展,而好报刊
Page 195 and 196: 品之所以好,只是由于它们
Page 197 and 198: 我们在描述辩论的进程时
Page 199 and 200: 用。 ① 而马基雅弗利则断
Page 201 and 202: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 203 and 204: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 205 and 206: 的上司。法官有义务在把
Page 207 and 208: 起败坏道德作用的是受检
Page 209 and 210: 论):“你们不一定死,你们
Page 211 and 212: “真诚而忠实的爱国者不
Page 213 and 214: 移到幻想的太空就是尊重
Page 215 and 216: 即既然手和脚以其独特的
Page 217 and 218: 为他认为这种长袍更符合
Page 219 and 220: 非常合理了。 前后多么矛
Page 221 and 222: 者”。17世纪和18 世 纪 的
Page 223 and 224: 报告人 ① 还指出: “在人
Page 225 and 226: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 227 and 228: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 229 and 230: 的,就像关于“祈祷的鬣狗
Page 231 and 232: 酒,因为这顿饭,即《科隆日
Page 233 and 234: 作者说,国 家 不 但 有权利
Page 235 and 236: 并希望“书报检查官的削
Page 237 and 238: 宗教。古代国家的宗教随 Page 239 and 240: 压制它;但是国家应该帮助 Page 241 and 242: 节就说: “不过,邦的法律 Page 243 and 244: 要是人家愿意接受他的意 Page 245 and 246: 触角才能够触及哲学的观 Page 247 and 248: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF Page 249 and 250: 地对基督教国家所要求的 Page 251 and 252: 《科隆日报》第179号的社 Page 253 and 254: 历史法学派的哲学宣言 86 Page 255 and 256: 制度,例如所有制、国家制 Page 257 and 258: 解放,因为旧形式已不配也 Page 259 and 260: 从这一事实中引出有益于 Page 261 and 262: “教 育 的艺术所能提出的 Page 263 and 264: 里又可以看出旧的原文了, Page 265 and 266: 默给我省树立一个恭顺的 Page 267 and 268: 作枯树。” ① 这种为了幼 Page 269 and 270: 孟德斯鸠说:“有两种腐败 Page 271 and 272: 的。 本PDF文件由S22PDF生成, Page 273 and 274: 动物实际生活中表现出来 Page 275 and 276: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF Page 277 and 278: 了私有财产永远也不会自 Page 279 and 280: 作这个人的本质和世界的 Page 281 and 282: 我们在这里看到的是领主 Page 283 and 284: “认为,把护林官员的终身 Page 285 and 286: 国家和被告之间的关系能 Page 287: 时,自私自利就戴上彩色眼 Page 291 and 292: 好像终身任命不正是用来 Page 293 and 294: 报告中,林木占有者以这样 Page 295 and 296: 重复使用,这就是“良好的 Page 297 and 298: 作是世界的最终目的。因 Page 299 and 300: 关于林木盗窃法的辩论 倍 Page 301 and 302: 国家特性。其实,林木所有 Page 303 and 304: 一位城市代表 ① 指出: “ Page 305 and 306: 而那一条还没有讨论,因此, Page 307 and 308: 果国家想要把罪犯变成你 Page 309 and 310: 呢?在一些辩论中,有人曾经 Page 311 and 312: 法对敌人采取恐怖手段和 Page 313 and 314: 能;难道无视法律的东西能 Page 315 and 316: 共产主义和奥格斯堡《总 Page 317 and 318: 西哀士的预言 110 应 验 了, Page 319 and 320: 共产主义和奥格斯堡《总 Page 321 and 322: 《莱茵报》编辑部 就有关 Page 323 and 324: 思想的体现者和传播者的 Page 325 and 326: 演员那样,一 直 以 极 其 Page 327 and 328: 大 的 事,这就是说,尼尼微 Page 329 and 330: 《莱茵报》编辑部为《评 Page 331 and 332: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF Page 333 and 334: 据上述推论,这个市民的要 Page 335 and 336: 纸上!而《科隆日报》是 怎 Page 337 and 338: 和告密的领域中去了。它 Page 339 and 340: 《莱茵报》编辑部为 《论
Page 341 and 342: 容的,它把自然的、法的和
Page 343 and 344: 我们之所以如此急切地向
Page 345 and 346: 按照对报刊文章提出的原
Page 347 and 348: 奥格斯堡报的论战术 145 科
Page 349 and 350: 行动。此外,还产生了一种
Page 351 and 352: 的一贯性!” 但是,难道《
Page 353 and 354: 评奥格斯堡《总汇报》 第3
Page 355 and 356: 即具有一定特征的地产。
Page 357 and 358: 过程,而在有生命的有机体
Page 359 and 360: 科隆12月19 日 。我们这位
Page 361 and 362: 文章的作者不应满足于指
Page 363 and 364: 在同样程度上具备的属性,
Page 365 and 366: 级代表制,只有这两种原则
Page 367 and 368: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 369 and 370: 政治再生中,才能获得在国
Page 371 and 372: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 373 and 374: 自我保存的义务! 当然,只
Page 375 and 376: 《莱比锡总汇报》 在普鲁
Page 377 and 378: 轻,而刚刚觉醒的人民精神
Page 379 and 380: 关于奥格斯堡《总汇报》
Page 381 and 382: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 383 and 384: 第一篇通讯稿后,还 希 望
Page 385 and 386: 解释。” 本PDF文件由S22PDF
Page 387 and 388: 总督先生在下文接着写道:
Page 389 and 390: 尔根 ① 最近十年(1829— 183
Page 391 and 392: 税、 · 酒税和 · 酒 · 桶
Page 393 and 394: 行动都只为了一个目的,即
Page 395 and 396: 财政部对请求免交1838年税
Page 397 and 398: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 399 and 400: 方的正式凭据可以证明这
Page 401 and 402: 些并不是转眼之间就会消
Page 403 and 404: 关于第二点: 讨论摩泽尔河
Page 405 and 406: 益的 · 更 · 大关注,从而
Page 407 and 408: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 409 and 410: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 411 and 412: 率的言论。 由于1836年7月3
Page 413 and 414: 成为书报检查对象的讨论
Page 415 and 416: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 417 and 418: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 419 and 420: 宪兵到场,他们仍然在旧的
Page 421 and 422: 的。但我们认为,这是由人
Page 423 and 424: 语调”报道了《莱 比 锡总
Page 425 and 426: 全相同而只是矛头所向相
Page 427 and 428: 心,比起把世界之都从罗马
Page 429 and 430: 护了,我们明确地警告它说,
Page 431 and 432: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 433 and 434: 本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF
Page 435 and 436: 《科隆日报》的 告密和 《
Page 437 and 438: 我们可敬的邻居最后说: “
Page 439 and 440: 现的有关事实的谎言是情
Page 441 and 442: 我们可以用一个最新的例
Page 443 and 444: 这里摘引的那段话在原文
Page 445 and 446: 莱茵—摩泽尔日报 172 科隆
Page 447 and 448: 反标记的《莱 比 锡总汇报
Page 449 and 450: 对于查封《莱茵报》的 行
Page 451 and 452: 此外,《 莱茵报》从来没有
Page 453 and 454: 它就会像通常的自由主义
Page 455 and 456: 《莱茵报》编辑部关于停
Page 457 and 458: 尾是这样的: “目前,我 市
Page 459 and 460: 图以此来影响那些“精神
Page 461 and 462: 么“精神状态”和“历史
Page 463 and 464: 了 为了表明自己的观点有
Page 465 and 466: 因为神学家不是用人的理
Page 467 and 468: 说法时,我们亟愿提醒读者
Page 469 and 470: 声 明 198 本人因现行书报
×
Inappropriate
Loading...
Flag as Inappropriate
Cancel
×
Inappropriate
You have already flagged this document. Thank you, for helping us keep this platform clean. The editors will have a look at it as soon as possible.
×
Mail this publication
Loading...
Delete template?
Are you sure you want to delete your template?
×
DOWNLOAD ePAPER
This ePaper is currently not available for download. You can find similar magazines on this topic below under ‘Recommendations’.