马克思恩格斯全集(1)(上)

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn
关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论
如果书报检查制度是正直的,它就要预防任性;可是它却把任性
提升为法律。它不可能预防任何一种比自身还严重的危险。威胁每
一生物的生命的危险就是该生物丧失自我。因此,不自由对人说来就
是一种真正的致命的危险。姑且不谈道德上的后果,请想一想,不容
忍自由报刊上那些令人不快的东西,也就不可能利用它的长处。不要
玫瑰的刺,就采不了玫瑰花!有了自由的报刊,你们会丧失什么呢!
自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼,是人民自我信任的体
现,是 把 个 人 同 国 家 和 世界联结起来的有声的纽带,是 使 物 质 斗 争 升
华 为 精神斗争,并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获得体现
的文化。自由报刊是人民在自己面前的毫无顾虑的忏悔,大 家 知 道 ,
坦 白 的力量是可以使人得救的。自由报刊是人民用来观察自己的一
面精神上的镜子,而自我审视是智慧的首要条件。自由报刊是国家精
神,它可以推销到每一间茅屋,比物质的煤气还便宜。它无所不及,无
处不在,无所不知。自由报刊是观念的世界,它不断从现实世界中涌
出,又作为越来越丰富的精神唤起新的生机,流回现实世界。
我们的叙述已经表明,书报检查制度和新闻出版法的差别就是
任性和自由的差别,就是形式上的法律和真正的法律的差别。适 用 于
本 质 的 东 西 也 适 用 于 现 象 。适用于书报检查制度和新闻出版法两者
的合理性的东西,也适用于它们的运用。新闻出版法和书报检查法各
不相同,法官和书报检查官对待新闻出版的态度也不一样。
但是,我 们 这位两眼朝天的辩论人高傲地把他脚下的大地看作
一堆可鄙的尘土,对所有的花朵他只知道说它们是落满尘埃的。就是
在这里他看见的也只是在运用方面同样任性的两项措施,因为据说
任性就是按照个人的看法行事,而个人的看法同精神事物又是不可
分的,如此等等。如果对精神事物的理解是个人的,那么,一 种 思 想观
971