马克思恩格斯全集(1)(上)

害自由时也就是在侵害他自己,这种对自身的侵害对他来说就是一
种惩罚,而这种惩罚对他来说就是对他的自由的承认。
因此,新闻出版法根本不可能成为压制新闻出版自由的措施,不
可能成为以惩罚相恫吓的一种预防罪行重犯的简单手段。恰恰相反,
应当认为没有关于新闻出版的立法就是从法律自由领域中取消新闻
出版自由,因为法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存
在的。法律不是压制自由的措施,正如重力定律不是阻止运动的措施
一样。因为作为引力定律,重力定律推动着天体的永恒运动;而作为
落体定律,只要我违反它而想在空中飞舞,它就要我的命。恰恰相反,
法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在 这 些 规范中自由获得了一种
与个人无关的、理论的、不 取 决于个别人的任性的存在。法典就是人
民自由的圣经。
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671 第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)
因此,新闻出版法就是对新闻出版自由在法律上的认可。它是
法,因为它是自由的肯定存在。所以,甚至当它完全没有被采用的时
候,例如在北美,它也必须存在,而书报检查制度正如奴农制一样,即
使它千百次地作为法律而存在,也永远不能成为合法的。
现实的预防性法律是不存在的。法律只是作为命令才起预防作
用。法律只是在受到践踏时才成为实际有效的法律,因为法律只是在
自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的
法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成
为人的实际的自由存在。因此,法律是不能预防人的行为的,因为它
是人的行为本身的内在的生命规律,是人的生活的自觉反映。所以,
法律在人的生活即自由的生活面前是退让的,而且只是当人的实际
行为表明人不再服从自由的自然规律时,自然规律作为国家法律才
强迫人成为自由的人;同样,只是在我的生命已不再是符合生理规律