马克思恩格斯全集(1)(上)

大 的 事,这就是说,尼尼微人听见约拿的宣道就弃邪归正了,南方的女王从地极
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而来,要听所罗门王 智 慧 的 话;可是你们不相信我的话,我的圣谕,其实这些话
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是 · 一 · 个 · 精 · 神 · 无 · 限 · 伟 · 大 · 的 · 人 · 说 · 的, · 而 · 约 · 拿 · 和 · 所 · 罗 · 门 · 却 · 是 · 有 · 局 · 限 · 性 · 的 · 人。不过算了
吧!只给你们看看约拿的神迹吧,其他的神迹除了 · 我 · 个 · 人及其在言辞中的表现
(尽管也是无限的)以外,就不给你们看了。”
鲍威尔这样解释了耶稣圣谕之后,又补充说:
“ · 那 · 么,奇迹究竟在哪里呢?”
可是格鲁培先生说什么呢?格鲁培先生说:
“最令人奇怪的是,鲍威尔用他的离奇的 · 方 · 式, · 把 · 自 · 己 · 描 · 绘 · 成 · 一 · 个 · 先 · 知,在
第 296 页 上我们可以看到下面这句语气很重的话:‘去你的吧,神学家!’”(第 20
页)
格鲁培先生无耻地妄想给读者造成一种印象,仿佛鲍威尔在对
耶稣圣谕进行考证诠释的时候,是在谈他本人,是在把自己冒充为一
个有无限神通的人。尽管我们非常愿意,但是我们不能因为格鲁培先
生有名的生性愚钝和浅薄无知而原谅他的这种故意颠倒黑白的欧伦
施皮格尔式的行径。这纯粹是一种欺骗。问题不单是格鲁培先生向
读者隐瞒了争论的真相!我们还可以设想,这个门外汉偶然翻开鲍威
尔的著作第296 页 ,由于急忙全力炮制他的小册子,都没有时间去阅
读他所援引的那个地方的上下文。但是,格 鲁 培 先 生 隐瞒了那段“语
气很重的话”的结尾,不会引起任何误解的结尾:
“不过算了吧!只给你们看看约拿的神迹吧,其他的神迹除了我个人及其在
言辞中的表现(尽管也是无限的)以外,就不给你们看了。那么,奇迹‘究竟’在哪
里呢?”
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再谈谈奥·弗·格鲁培博士的小册子
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格鲁培先生明白,即使是持有偏见的读者,即使是十分愚蠢,愚