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马克思恩格斯全集(1)(上)

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西。因为,据说不可能从无中生出有来,而从[存在的东西]中也不能产生任何东<br />

西,因为原子由于其坚实性不会受到外界的影响并且不会发生变化;因 此 ,既 不<br />

存在必须从无颜色的东西中产生的颜色,也不存在必须从无质的东西中产生的<br />

本质或灵魂。因此,应 该 责 备 德 谟 克 利特的,决 不 是 他 根据他的原则作出了结<br />

论,而是他提出了会得出这些结论的原则,…… · 伊 · 壁 · 鸠 · 鲁 · 说, · 他 · 虽 · 然 · 把 · 同 · 样 · 的 · 原<br />

则 作 为 基 础, 但 是 他 否 认 只 有 按 照 意 见 才 有 颜 色 …… 和 其 他 的 质。”<br />

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·<br />

(15)西塞罗《论最高的善和恶》第1卷第6章:“太阳在德谟克利特看来是<br />

很大的,因为他是一个有学问的人,并且是对几何学有了完备知识的人;而太阳<br />

在他〈即伊壁鸠鲁〉看来约莫有两英尺大,因为据他判断,太阳就是看起来那么<br />

大。”参看普卢塔克《论哲学家的见解》第 2 卷第265 页 。<br />

(16)第欧根尼·拉尔修,第9卷第37节:“他〈即德谟克利特〉不仅精通物<br />

理学和伦理学,而且精通数学和各个综合性科目13,甚至对艺术和技术领域也<br />

十分熟悉。”<br />

(17)参 看 第欧根尼·拉尔修,[第9卷]第46—[49]节。<br />

(18)欧塞比乌斯《福音之准备》第10卷第472页:“他〈即德谟克利特〉在某<br />

个地方自夸地说:‘在我的同时代人中,我 游 历 的 地 球 <strong>上</strong>的地方最多,考察了最<br />

遥远的东西;我到过的地区和国家最多,我 听 过 的有学问的人的讲演也最多;而<br />

在勾画几何图形并加以证明方面,没有人超过我,就连埃及的所谓土地测量员<br />

也未能超过我。在国外,我 总 共 客 居 了80年。’他确实到过巴比伦、波斯和埃及,<br />

并且曾向埃及人和祭司学习。”<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

[附 注]<br />

(19)第欧根尼·拉尔修,第9卷第35节:“德米特里在他的著作《同 名 作 家<br />

传》中,安提西尼在他的著作《论 哲学家的继承》中 都 叙 述说,他〈即德谟克利特〉<br />

曾游历埃及并向祭司学习几何学,曾游历波斯,拜访迦勒底人14,并且说他曾到<br />

达了红海。有些人还说,他曾在印度会见过裸体智者15,并 且 到过埃塞俄比亚。”<br />

(20)西塞罗《土 斯 库 兰 谈 话 录》第5卷第39节:“德谟克利特丧失了视力以<br />

后,……而且这个人甚至认为,眼睛的视力会妨碍理智的敏锐,当别人常常看不<br />

到他们跟前的东西时,他却在观察无限性,不在任何界限面前停步。”<br />

西塞罗《论最高的善和恶》第5卷第7章:“有人说,德谟克利特弄瞎了自己<br />

的眼睛,目的在于使他的头脑尽可能少地离开沉思。”<br />

(21)《 鲁 · 安 · 塞 涅 卡 全集》第 2 卷,《 书信集》[第7封信]第24 页(1672 年<br />

阿 姆 斯 特 丹 版):“至今我还经常重提伊壁鸠鲁的话:要 得 到 真 正 的 自 由,你就必<br />

须为哲学服务。凡是倾心降志地献身于哲学的人,用不着一天天等下去,他立即<br />

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