马克思恩格斯全集(1)(上)

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本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由郭力所有 pdf@home.icm.ac.cn 编辑说明《马克思恩格斯全集》第二版是根据中国共产党中央委员会的决定,由中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译的。《马克思恩格斯全集》是马克思主义创始人马克思和恩格斯一生的全部著述的汇集,第一版于1956年至1985年出版,共50卷。由于条件限制,第一版在翻译和编辑方面还存在一些缺点。为了适应我国读者当前以及长远需要,经中央批准,我们着手编译一套内容全、编译质量高、可供长期使用的新版本。《马克思恩格斯全集》第二版以第一版为基础,并依据《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版和德文版重新进行编辑和译校。全集收入了第一版未收的一些著作,删除了第一版误收的、不是出自马克思和恩格斯手笔的材料。全部著作除个别语种外,均按原文译校。全集分为四个部分:第1—29卷为著作卷,第 30—45卷为资本论及其手稿卷,第 46—59卷为书信卷,第60卷以后为笔记卷。同第一版相比,文献篇数和收文字数有较大的增加。《全集》各卷有《前言》,简介所收文献的写作背景和主要内容。卷末附有正文的注释、人名索引、文献索引等参考性资料。
本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由郭力所有 pdf@home.icm.ac.cn 目录前言 ………………………………………………………………………… 1—12 第一部分博士论文和政论文章德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别 …………………………………………………………………… 1—102 献词 ………………………………………………………………………… 9 序言 ………………………………………………………………………… 10 目录 ………………………………………………………………………… 13 第一部分德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的一般差别 ………………………………………………………… 15 一、论文的对象 …………………………………………………………… 15 二、对德谟克利特的物理学和伊壁鸠鲁的物理学的关系的判断 ……………………………………………………………… 18 三、把德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学等同起来所产生的困难 ……………………………………………… 20 第二部分论德谟克利特的物理学和伊壁鸠鲁的物理学的具体差别 …………………………………………………………… 30 第一章原子脱离直线而偏斜 …………………………………………… 30 第二章原子的质 ………………………………………………………… 39 第三章不可分的本原和不可分的元素 ………………………………… 45 1
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Page 7: 凡例 1.正文和附录中的文
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Page 15 and 16: 多亚主义和怀疑主义的著
Page 17 and 18: 时紧迫的政治问题。1842 年
Page 19 and 20: 德国理论。这样,马克思就
Page 21 and 22: 而实行普鲁士的等级原则,
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Page 35 and 36: 作中我将联系整个希腊思
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Page 41 and 42: 转向自然哲学家,在伦理
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Page 47 and 48: (B)德谟克利特和伊壁鸠鲁
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Page 53 and 54: 加以证明了。因此,我们
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个偏斜来代替这个精神的
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他物发生关系时,它们在这
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第二章原子的质说原
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中说: 本PDF文件由S22PDF生成
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信里,在普卢塔克的《科
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断,情况并不是这样;或者也
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第四章时间既然在原子
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象。组合对于现象的本质
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福祉的类似火的物体,能够
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所以,亚里士多德同其他希
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承认任何别的自然),即独
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克里西普斯所认为的那样 (
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[附注] 23 第一部分德谟克
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(11)普卢塔克《科洛特》第1
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西。因为,据说不可能从无
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这件事,这个花园是他花了8
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进行哲学思考的尝试,也就
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(9)参看西姆普利齐乌斯,
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是德谟克利特所没有想到
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过什么,现在什么也不做,将
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不同的原子;也就是说,它
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“……但是,因为形状差别
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(2)这个结论也是错误的。
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向它们张开可怕的巨口。
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客体不可能留下它们的性
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第欧根尼·拉尔修,第10卷第
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从远处得到的印象把以多
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些正在作恶并敢于作恶,而
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[附注] 个塔勒 ① ,如果这
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《德谟克利特的自然哲学
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评普鲁士最近的书报检查
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明书报检查制度骨子里隐
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如其人。” 42 可是实际
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的途径也应当是合乎真理
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出现,这是不折不扣的、甚
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只是由于我表现自己,只是
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像亚当那样给它们都起个
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的报刊的看守人呢?使一种
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了。旧法令关心的是由出
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所有的客观标准都已消失
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的时候,这是非常幸福的时
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新的书报检查令 38 颁布了
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伟大的自然哲学家 ① 对它
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心就是它那伟大的发现:“
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态度所决定的强烈的偏见;
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“书报检查制度同新闻出
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据,其实它只能否证新闻出
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回想起它们在当地报纸上
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而是书报检查制度。但是,
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辩论人究竟斥责新闻出版
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在活动,这种省等级会议的
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妄称为普遍权利,这无疑是
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关于新闻出版自由和公布
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因此,正确的结论似乎是,把
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闻出版自由。的确,在实
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的生命就是发展,而好报刊
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品之所以好,只是由于它们
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我们在描述辩论的进程时
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用。 ① 而马基雅弗利则断
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的上司。法官有义务在把
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起败坏道德作用的是受检
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论):“你们不一定死,你们
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“真诚而忠实的爱国者不
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移到幻想的太空就是尊重
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即既然手和脚以其独特的
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为他认为这种长袍更符合
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非常合理了。前后多么矛
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者”。17世纪和18 世纪的
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报告人 ① 还指出: “在人
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的,就像关于“祈祷的鬣狗
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酒,因为这顿饭,即《科隆日
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作者说,国家不但有权利
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并希望“书报检查官的削
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宗教。古代国家的宗教随
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压制它;但是国家应该帮助
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节就说: “不过,邦的法律
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要是人家愿意接受他的意
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触角才能够触及哲学的观
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地对基督教国家所要求的
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《科隆日报》第179号的社
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历史法学派的哲学宣言 86
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制度,例如所有制、国家制
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解放,因为旧形式已不配也
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从这一事实中引出有益于
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“教育的艺术所能提出的
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里又可以看出旧的原文了,
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默给我省树立一个恭顺的
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作枯树。” ① 这种为了幼
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孟德斯鸠说:“有两种腐败
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的。本PDF文件由S22PDF生成,
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动物实际生活中表现出来
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了私有财产永远也不会自
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作这个人的本质和世界的
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我们在这里看到的是领主
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“认为,把护林官员的终身
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国家和被告之间的关系能
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时,自私自利就戴上彩色眼
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为。” ① 另一位城市代表
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好像终身任命不正是用来
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报告中,林木占有者以这样
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重复使用,这就是“良好的
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作是世界的最终目的。因
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关于林木盗窃法的辩论倍
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国家特性。其实,林木所有
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一位城市代表 ① 指出: “
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而那一条还没有讨论,因此,
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果国家想要把罪犯变成你
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呢?在一些辩论中,有人曾经
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法对敌人采取恐怖手段和
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能;难道无视法律的东西能
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共产主义和奥格斯堡《总
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西哀士的预言 110 应验了,
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共产主义和奥格斯堡《总
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《莱茵报》编辑部就有关
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思想的体现者和传播者的
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演员那样,一直以极其
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大的事,这就是说,尼尼微
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《莱茵报》编辑部为《评
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据上述推论,这个市民的要
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纸上!而《科隆日报》是怎
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和告密的领域中去了。它
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《莱茵报》编辑部为《论
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容的,它把自然的、法的和
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我们之所以如此急切地向
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按照对报刊文章提出的原
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奥格斯堡报的论战术 145 科
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行动。此外,还产生了一种
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的一贯性!” 但是,难道《
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评奥格斯堡《总汇报》第3
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即具有一定特征的地产。
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过程,而在有生命的有机体
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科隆12月19 日。我们这位
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文章的作者不应满足于指
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在同样程度上具备的属性,
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级代表制,只有这两种原则
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政治再生中,才能获得在国
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自我保存的义务! 当然,只
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《莱比锡总汇报》在普鲁
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轻,而刚刚觉醒的人民精神
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关于奥格斯堡《总汇报》
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第一篇通讯稿后,还希望
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解释。” 本PDF文件由S22PDF
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总督先生在下文接着写道:
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尔根 ① 最近十年(1829— 183
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税、 · 酒税和 · 酒 · 桶
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行动都只为了一个目的,即
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财政部对请求免交1838年税
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方的正式凭据可以证明这
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些并不是转眼之间就会消
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关于第二点: 讨论摩泽尔河
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益的 · 更 · 大关注,从而
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率的言论。由于1836年7月3
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成为书报检查对象的讨论
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宪兵到场,他们仍然在旧的
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的。但我们认为,这是由人
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语调”报道了《莱比锡总
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全相同而只是矛头所向相
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心,比起把世界之都从罗马
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护了,我们明确地警告它说,
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《科隆日报》的告密和《
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我们可敬的邻居最后说: “
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现的有关事实的谎言是情
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我们可以用一个最新的例
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这里摘引的那段话在原文
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莱茵—摩泽尔日报 172 科隆
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反标记的《莱比锡总汇报
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对于查封《莱茵报》的行
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此外,《莱茵报》从来没有
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它就会像通常的自由主义
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《莱茵报》编辑部关于停
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尾是这样的: “目前,我市
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图以此来影响那些“精神
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么“精神状态”和“历史
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了为了表明自己的观点有
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因为神学家不是用人的理
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说法时,我们亟愿提醒读者
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声明 198 本人因现行书报
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