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马克思恩格斯全集(1)(上)

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历史法学派的哲学宣言 86<br />

人 们 通 常 认 为,历史学派是对18 世 纪 轻 佻 精 神 的一种反动。这<br />

种观点流传的广泛性和它的真实性恰好成反比。确切地说,18 世 纪<br />

只 有一种产物,它的主要特征就是轻佻,而这种唯一轻佻的产物就是<br />

历史学派。<br />

历史学派已把研究起源变成了自己的口号,它把自己对起源的<br />

爱好发展到了极端,以致要求船夫不在江河的干流<strong>上</strong>航行,而在江河<br />

的源头<strong>上</strong>航行。因此,要是我们返回到历史学派的起源去,返回到胡<br />

果的自然法 87 去,这个学派肯定会认为是合情合理的。历史学派的哲<br />

学产生于历史学派的发展之前,所 以 ,要 在 该 学派的发展本身中去寻<br />

找哲学是徒劳无益的。<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

18 世 纪 流 行 过 的一种虚构,认为自然状态是人类本性的真实状<br />

态。当时有人想用肉眼去看人的思想,因此就创造出自然人—— 巴巴<br />

盖诺,他们纯朴得居然身披羽毛。在18 世 纪 最 后 几 十 年 间 ,有人曾经<br />

设想,那些原始民族具有非凡的才智,那时到处都听到捕鸟者模仿易<br />

洛魁人和印第安人等的鸟鸣术,以为用这种办法就能诱鸟入彀。所有<br />

这些离奇的言行都是以这样一种正确的想法为根据的,即原始状态<br />

是一幅幅描绘人类真实状态的纯朴的尼德兰图画。<br />

胡果就是还没有接触到浪漫主义文化的历史学派的自然人,他<br />

的自然法教科书就是历史学派的旧约全书。赫尔德认为,自然人都是<br />

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