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马克思恩格斯全集(1)(上)

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因而也在他的内心,引起与现存法律的不协调,又因为这种不协调给<br />

人的感觉是不满,所 以 ,如果报刊无权唤起人们对现存法定秩序的不<br />

满,它就不可能忠诚地参与国家的发展。<br />

指摘《莱茵报》对忠顺的机关报刊进行卑劣的嘲讽—— 这个指摘<br />

显然是针对报纸<strong>上</strong>的论战,—— 这根本不能作为查封报纸的理由。<br />

《莱茵报》备受各方告密之苦,它受到污蔑和攻击。它的责任是自卫。<br />

更何况并不存在任何官方报刊。<br />

《莱茵报》并没有侮辱外国,它只是谴责了外国对德国的侮辱。 183<br />

在 这 方面,它只遵循民族政策。至于谈到德意志联邦 46 的各邦,那么,<br />

《莱茵报》在 这 个 问题<strong>上</strong>只不过反映了这些邦的大多数人民代表的观<br />

点罢了。<br />

最后,在 对 待 宗 教 方面,《 莱茵报》是 遵 照 1819年书报检查法令<br />

第2条行事的,即它反对把宗教真理狂热地搬到政治中去,并反对由<br />

此而引起的概念混乱。<br />

二<br />

如果《莱茵报》真想系统地反对政府,那么,它必然会采取完全相<br />

反的策略。<br />

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824<br />

评 部 颁指令的指控<br />

它就会迎合莱茵省的偏见,而不是反对它。它就会首先尊崇宗教<br />

偏见,并且像教皇至<strong>上</strong>派 184 那 样 利 用 北 德 意 志 文 化 和 南 德 意 志 文 化<br />

之 间 的 矛盾,而不是将北德意志文化引入莱茵省。<br />

它就会依靠法国的理论,而不是德国的理论。<br />

它就会把具有特殊局限性的地方精神同统一的国家观念对立起<br />

来,也就是说,它就会像哥雷斯那样,首先去维护省议会。 185

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