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马克思恩格斯全集(1)(上)

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地形的方法来确定它的界限,—— 只要越过一定的界限,它就不再是<br />

事实和真理了。接着,我 们 又 听 到 了 这 样 的说教:<br />

“无论在言语<strong>上</strong>或在文字<strong>上</strong>,无论在我们莱茵省或在整个德国,都看不出真<br />

实而高尚的精神发展受到了束缚。” ①<br />

据说照耀着我们新闻出版界的这种真理的高尚光芒,就是书报<br />

检查制度赠送的礼物。<br />

首先我们用辩论人过去的论据来反驳他自己。我们举出的不是<br />

一个合理的论据,而是政府的一项法令。普鲁士最近的书报检查令正<br />

式宣称:直到现在,新闻出版一直受到太大的限制,它还必须设法具<br />

有真正民族的内容。辩论人可以看到,在 我 们 德国,信念是可以改变<br />

的。<br />

但是,把书报检查制度看作我们优秀的新闻出版业的基础,这是<br />

多么不合逻辑的奇谈怪论!<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

841 第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)<br />

法国革命时最伟大的演说家米拉波的永远响亮的声音直到现在<br />

还在轰鸣;他是一头狮子,你想要和人们一起叫一声“吼 得 好,狮<br />

子!” ② ,就必须亲自倾听一下这头狮子的吼声。米拉波是在监狱里获<br />

得知识的。难道监狱因此就是培养口才的高等学校吗?<br />

虽然有一整套精神<strong>上</strong>的关卡,德国精神仍然成就了一番大事业。<br />

如果认为这种成就的取得正是由于关卡和限制,那么这种看法是地<br />

道的王公老爷的偏见。德国的精神发展并不是由于书报检查制度,而<br />

是由于违背了这种制度。当新闻出版业在书报检查的条件下枯萎凋<br />

谢、艰难度日时,这种情况却被援引来作为反对新闻出版自由的论<br />

① 《第六届莱茵省议会会议记录》1841年科布伦茨版。—— 编者注<br />

② 莎士比亚《仲夏夜之梦》第5幕第1场。—— 编者注

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