马克思恩格斯全集(1)(上)

个空间的点。那个与空间的外在性相对立、维持自己于自身之中的坚
实性即强度,只有通过这样一种原则才能达到,这种原则是否定空间
的整个范围的,而这种原则在现实自然界中就是时间。此外,如果连
这一点也不赞同的话,那么,既然原子的运动构成一条直线,原子就
纯粹是由空间来规定的了,它就会被赋予一个相对的定在,而它的存
在就是纯粹物质性的存在。但是我们已经看到,原子概念中所包含的
一个环节便是纯粹的形式,即对一切相对性的否定,对与另一定在的
任何关系的否定。同时我们曾指出,伊壁鸠鲁把两个环节客观化了,
它们虽然是互相矛盾的,但是两者都包含在原子概念中。
在这种情况下,伊壁鸠鲁如何能实现原子的纯粹形式规定,即如
何能实现把每一个被另一个定在所规定的定在都加以否定的纯粹个
别性概念呢?
由于伊壁鸠鲁是在直接存在的范围内进行活动,所 以 一 切 规 定
都 是 直 接 的。因此,对立的规定就被当作直接现实性而互相对立起
来。
但是,同原子相对立的相对的存在,即原子应该给予否定的定
在,就是直线。这一运动的直接否定是另一种运动,因此,即使从空间
的角度来看,也是脱离直线的偏斜。
原子是纯粹独立的物体,或者不如说是被设想为像天体那样的
有绝对独立性的物体。所以,它们也像天体一样,不是按直线而是按
斜线运动。下落运动是非独立性的运动。
因此,伊壁鸠鲁以原子的直线运动表述了原子的物质性,又以脱
离直线的偏斜实现了原子的形式规定,而这些对立的规定又被看成
是直接对立的运动。
本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn
第 二 部 分
所以,卢克莱修正确地断言,偏斜打破了“命运的束缚” (10) ,并 且
33