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马克思恩格斯全集(1)(上)

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心就是它那伟大的发现:“普鲁士的国家管理机构和全部国家机体是<br />

同政治精神脱节的,因此,它们在政治方面无论对人民还是对报纸都<br />

不可能发生丝毫兴趣。” ①<br />

这样一来,按照普鲁士《国家报》的意见,普鲁士的国家管理机构<br />

并不具有政治精神,或者说,政治精神不会存在于国家管理机构之<br />

中。《国家报》竟然说出了连最凶恶的敌人也想不出的话,断言现实的<br />

国家生活没有政治精神,政治精神不存在于现实国家之中。它这样做<br />

是多么莽撞呀!<br />

但是,我 们不应当忘记普鲁士《国家报》的 小孩式的感性观点。它<br />

向我们说:当 谈 到 铁 路 时 ,只 应 当 想到铁和路;当谈到贸易合同时,只<br />

应当想到糖和咖啡;当谈到制革厂时,就只应当想到皮革。当然,小孩<br />

超不出感性知觉的范围,他只看到个别的东西,想不到还有把这种特<br />

殊和一般联系起来的看不见的神经存在,这种神经在国家中也如在<br />

各处一样,把各个物质部分转变为精神整体的活的成分。小孩相信太<br />

阳围绕地球旋转,一 般 围 绕 个别旋转。所 以 ,小 孩 不相信精神,但却相<br />

信鬼怪。<br />

因此,普鲁士《国家报》认为政治精神是法国的鬼怪,而且还以为<br />

把皮革、砂糖、刺刀和数字向鬼怪头<strong>上</strong>扔去,就可以降伏这个鬼<br />

怪。<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

关于新闻出版自由和公布省等级会议辩论情况的辩论<br />

不过,读 者 会 打 断 我 们 说 :我 们 本 来 打 算 谈谈“莱茵省议会的辩<br />

论”,而现在却给我们抱出一个“无罪的天使”——新闻界<strong>上</strong>了年纪的<br />

孩子《普鲁士国家报》,并 且 反复地唱起了老练的摇篮曲。《国家报》一<br />

再 想 用 这 种 摇 篮 曲 使自己和同行们安静地沉入冬夜的梦乡。<br />

① 《评国内事务及其发展和自然条件》。 —— 编者注<br />

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