马克思恩格斯全集(1)(上)

我们可敬的邻居最后说:
“然而,即使我们有这种意图,难道就可以把我们发表这封本来就已为大家
所知道的信的做法同最早公布这封信的行动相提并论吗?”
但是,最亲爱的邻居,其实《莱比锡总汇报》所 发表的也只是已经
流传着许多副本的信而已。“的确,少爷,您太吹毛求疵了。” ①
在1832 年8月15 日 即 圣 母 升 天 节 那 天 发 布 的 教 皇 至 圣 通 谕
中,可以读到这样的语句:
“主张让每一个人都享有信仰自由,这是荒谬之论(Deliramentum);而 新闻
出版自由则更令人深恶痛绝。”
这一警世之言把我们从科隆带往科布伦茨,带到那家“中 庸 的”
报 纸,即《莱 茵— 摩泽尔日报》那里。如果以这段引言为根据,那么这
家报纸为反对我们捍卫新闻出版自由而发出的哀号也许就可以理解
而且无可非议了,但是,这样一来,该报自命为“报刊的非常热情的朋
友”的声明就显得十分奇怪了。今天从该报“中庸”栏里跳出的固然不
是两头狮子,然而是一张狮皮和一件狮子的修道服。我 们要从自然史
方面对它们加以必要的注意。第1号作者在文中倾诉了衷情:
“它〈《莱茵报》〉是以这样一种忠顺的形式进行斗争的:它一开始就向我们
保证说,为了维护它所悉心关注的‘合法的地位’,它甚至会起来反对查禁《莱茵
—摩泽尔日报》。 如果这位为一切被压制的新闻出版自由而斗争的骑士不是在
同一时刻脱口而出,突然辱骂众所共知在我国早已真正被查禁的《慕尼黑历史
政治论丛》 ② ,那么,它所作的保证对于我们来说倒真是一种抬举和安慰。”
①
本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn
《科隆日报》的 告密和《莱茵—摩泽尔日报》的 论 争
莎士比亚《亨利四世》前篇第3幕第1场。—— 编者注
② 即《天 主 教 德 国 历史政治论丛》杂志。—— 编者注
314