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马克思恩格斯全集(1)(上)

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本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

第 二 部 分<br />

伊壁鸠鲁的原子的第二种特性是形状。 (21) 不 过,这 一 规 定 也 同<br />

原子概念相矛盾,并且必须设定它的对立面。抽象的个别性就是抽象<br />

的自身等同,因而是没有形状的。因此,原子形状的差别固然是无法<br />

确定的 (22) ,但 是 它 们 也 不 是 绝 对 无 限的 (23) 。相 反,使原子互相区别开<br />

来的形状的数量是确定的和有限的 (24) 。由此自然而然就会得出结论<br />

说,不同的形状没有原子那么多 (25) ,然而,德谟克利特却认为形状有<br />

无限多 (26)<br />

。如果每个原子都有一个特殊的形状,那么,就必定会有无<br />

限大的原子 (27)<br />

,因为原子会有无限的差别,不同于其他一切原子的<br />

差别,像莱布尼茨的单子一样。因此,莱布尼茨关于天地间没有两个<br />

相同的东西的说法,就被颠倒过来了;天地间有无限多个具有同一形<br />

状的原子 (28)<br />

,这 样一来,形状的规定显然又被否定了,因为一个形状<br />

如果不再与他物相区别,就不是形状了。 ①<br />

最后,极其重要的是,伊壁鸠鲁提出重力作为第三种质 (29) ,因 为<br />

在重心里物质具有构成原子主要规定之一的观念<strong>上</strong>的个别性。所 以 ,<br />

原 子 一 旦 被 转 移 到 表 象 的 领域内,它们必定具有重力。<br />

但是,重力也直接同原子概念相矛盾,因为重力是作为处于物质<br />

自身之外的观念<strong>上</strong>的点的物质个别性。然而,原子本身就是这种个别<br />

性,它像重心一样,被想象为个别的存在。因此在伊壁鸠鲁看来,重力<br />

只是作为不同的重量而存在,而原子本身是实体性的重心,就像天体<br />

那样。如果把这一点应用到具体东西<strong>上</strong>面,那自然而然就会得出老布<br />

鲁克尔认为是非常惊人的 (30) 、卢 克 莱修要我们相信的结论 (31) :地 球<br />

① 接 着 马克思删掉了下面这段话:“因此,伊壁鸠鲁在这里也把矛盾客观<br />

化,而德谟克利特只坚持物质的方面,再也不让人在其他规定中看到<br />

从原则得出的结论。”—— 编者注<br />

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