马克思恩格斯全集(1)(上)

第欧根尼·拉尔修,第10卷第82节:“心灵的宁静就在于从这一切[谬误]
中解脱出来,经常想到一般的和最重要的东西。”
(11)第欧根尼·拉尔修,第10卷第87节:“因为我们的生活需要的不是主
观的玄想和空洞的假设,而是我们能够过没有迷乱的生活。”
第欧根尼·拉尔修,第10卷第78节:“其次,必须认为,自然哲学的任务就
是精确地研究最主要现象的原因,认识天象时的幸福感也是建立在这个基础上
的。”
第欧根尼·拉尔修,第10卷第79节:“但是,属于关于降落和升起、转向、
亏蚀和与此有关的现象的理论的东西,丝毫不能增进认识时得到的幸福感,那
些虽然知道这些现象但不认识它们的性质和主要原因的人,内心仍然像不知道
那样充满恐惧,也许会更加感到恐惧。”
(12)第欧根尼·拉尔修,第10卷第86 节 :“不要勉强去做不可能的事情,
也不要对一切事物都采用同一种观察方法,像在论述伦理学或者阐明其他物理
学问题时那样,例如,宇宙是由物体和不可触摸的本质构成的,或者,存在着不
可分的元素,而所有这类的东西或者说一切事物只有一种同现象一致的解释;
但是天象恰好不是这样。”
(13)第欧根尼·拉尔修,第10卷第86 节 :“相 反 ,这 些 现 象 有 多 种 多 样 的
产生原因,有 不 止 一 种 的 同 感 性 知 觉 相 符 合 的本质的规定性。因为对自然的研
究不应依据空洞的公理和规律,而应按照现象的要求来进行。”
(14)第欧根尼·拉尔修,第10卷第92节。
(15)第欧根尼·拉尔修,第10卷第94节。
(16)第欧根尼·拉尔修,第10卷第95和96 节 。
(17)第欧根尼·拉尔修,第10卷第98 节 。
(18)第欧根尼·拉尔修,第10卷第104 节 :“〈 伊壁鸠鲁认为,〉雷鸣可能以
其他许多方式产生,只是神话必须加以排除。但是,只有当人们通过认真地追寻
现象,从现象出发进而推断出不可见的东西时,神话才会被排除。”
(19)第欧根尼·拉尔修,第10卷第80 节 :“因 此 ,必 须 注 意 到 在我们这里
相同的东西是以多种多样的方式产生的,并且这样去探索天象和一切未知事物
的原因。”
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[附 注]
第欧根尼·拉尔修,第10卷第82节:“……心灵的宁静就在于从这一切
[谬误]中解脱出来……因此,必须注意一切直接的东西和感性知觉,对于一般
的东西注意一般知觉,对于特殊的东西注意特殊知觉,对每一个标准则注意每
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