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马克思恩格斯全集(1)(上)

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因为神学家不是用人的理性和伦理来衡量福音书,相反,他是用福音<br />

书来衡量人的理性和伦理。如果扎勒特是哲学家,他就会认为这种矛<br />

盾根源于宗教思维的本性,从而就会把这种矛盾理解为基督教观点<br />

的必然产物,而决不会谴责它是对这种观点的歪曲。<br />

让《莱茵—摩泽尔日报》继续劲头十足地从事它的宗教事业,并<br />

给莱茵地区的所有报纸都穿<strong>上</strong>地狱服 196 吧 ! 我 们 倒 要 看 一 看 那 些 模<br />

棱 两 可 的 人,那 些 不 冷 不 热 的 温 暾 的人是否觉得宗教的恐怖主义比<br />

理性的恐怖主义好受。<br />

卡·马克思写于1843 年 3 月<br />

11 日<br />

载 于1843 年 3 月 12 日《 莱茵<br />

报》第 71 号<br />

本PDF文件由S22PDF生成, S22PDF的版权由 郭力 所有 pdf@home.icm.ac.cn<br />

《莱茵—摩泽尔日报》是 宗 教 法 庭 的大法官<br />

原 文是德文<br />

中文根据《<strong>马克思恩格斯全集</strong>》<br />

1975年历史考证版第1部分<br />

第1卷翻译<br />

144

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