18.08.2013 Views

Umberto Eco – Numele trandafirului

Umberto Eco – Numele trandafirului

Umberto Eco – Numele trandafirului

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ţi-ai dat seama.<br />

— Aşa e, şi am rămas surprins. Oraşul în Italia e ceva cu totul<br />

altfel decît prin părţile noastre... Nu este doar un loc în care să<br />

trăieşti, ci este un loc în care se iau hotărîri, toţi se află mereu în<br />

piaţă, contează mai mult magistraţii cetăţeni decît împăratul sau<br />

papa. Sînt... ca tot atîtea regate...<br />

— Şi regii sînt negustori. Şi armele lor sînt banii. Banii au o<br />

funcţie, în Italia, deosebită de cea din ţara mea, sau din a ta.<br />

Peste tot circulă banii, dar mare parte din viaţă este încă<br />

controlată şi organizată de schimburile de bunuri, pui de găină<br />

sau snopi de grîu, sau o seceră, sau un car, şi banii slujesc la<br />

procurarea acestor bunuri. Ai văzut că în oraşele italiene, în<br />

schimb, bunurile slujesc ca să se procure cu ele bani. Iar preoţii,<br />

episcopii, ba chiar şi ordinele religioase trebuie să-şi facă<br />

socotelile în bani. Şi de aceea, fireşte, revolta faţă de putere se<br />

arată ca o îndemnare la sărăcie, şi se revoltă contra puterii cei<br />

care sînt înlăturaţi de la relaţiile cu banii, şi orice îndemn la<br />

sărăcie naşte atîta frămîntare şi atîtea dezbateri, şi întreg oraşul,<br />

de la episcop pînă la magistrat, îl socoate drept duşman al său pe<br />

cel care propovăduieşte sărăcia. Inchizitorii simt duhoarea<br />

diavolului acolo unde cineva s-a răzvrătit împotriva duhorii<br />

bălegarului diavolesc. s>i atunci vei înţelege, deci, la ce anume se<br />

gîndeşte Aymaro.<br />

129<br />

O abaţie benedictină, în epoca de aur a ordinului, era un loc în<br />

care păstorii mînau turmele de credincioşi. Aymaro vrea să se<br />

întoarcă tradiţia. Numai că viaţa turmei s-a schimbat, şi abaţia se<br />

poate întoarce la tradiţie (la gloria ei, la puterea ei ; de odinioară)<br />

numai dacă primeşte noul obicei ale turmei, devenind alta. Şi<br />

cum azi turma se domină aici nu cu armele şi cu strălucirea<br />

ritualurilor, ci prin controlul banilor, Aymaro vrea ca tot, tot, tot<br />

ce face abaţia, ba chiar şi biblioteca, să devină un mare atelier şi<br />

să fabrice bani.<br />

— Şi ce legătură are asta cu crimele, sau cu crima ?<br />

— încă nu ştiu. Dar acum aş vrea să mă duc sus. Hai.<br />

Călugării se apucaseră de treabă. In scriptorium domnea liniştea,<br />

dar nu era liniştea aceea rodnică a sufletelor. Berengario, care<br />

sosise ceva mai înaintea noastră, ne-a primit încurcat. Ceilalţi<br />

călugări şi-au ridicat capul de la munca lor. j Ştiau că eram aici<br />

ca să descoperim ceva în legătură cu Venanzio, iar direcţia<br />

privirilor lor ne-a îndreptat atenţia asupra unui loc gol, sub o<br />

fereastră care se deschidea înăuntru, în octogonul central.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!