Umberto Eco – Numele trandafirului

înregistrează, pe lîngă speciile cunoscute de bestiariile Evului
Mediu, şi alte multe specii, inexistente, inventate de el,
traducătorul inventă şi el, adaptînd la limba română blemii,
bunăoară, sau manticorele etc.
Foarte încurcată şi greu de disciplinat, problema numelor proprii
a fost rezolvată de traducător printr-o opţiune preferenţială.
Abaţia în care se petrece acţiunea cărţii atrage, cu faimoasa ei
bibliotecă, călugări învăţaţi din toate colţurile Europei (la un
moment dat Eco vorbeşte şi despre nişte călugări... daci!). Potrivit
uzanţei limbii sale, Eco adaptează numele proprii, italienizîndule.
505
Roger Bacon devine Ruggiero Bacone, William devine Guglielmo şi
aşa mai departe. Dar Eco nu este consecvent. Cînd apare cîte un
nume franţuzesc, deci dintr-o ţară mai apropiată, cu o limbă mai
familiară, Eco îl transcrie corect, în franţuzeşte, iar Jorge de
Burgos rămîne de asemenea cu numele lui spaniol nealterat, şi
nu devine Giorgio da Borgo.
Din aceste motive, precum şi crezînd că astfel păstrează cărţii o
atmosferă mai autentic italienească, traducătorul a acceptat
grafiile numelor proprii aşa cum le-a stabilit, după preferinţa sa,
Autorul. Ingăduindu-şi, uneori, să adauge în textul lui Eco şi cîte
o propoziţiune între pauze : — sau cum i se spune în limba sa...
— şi s-a adăugat şi grafia corectă. Dar numai în cazurile unor
nume prea importante sau prea cunoscute.
Socotind, de asemenea, util pentru stabilirea unei autenticităţi a
atmosferei, a spaţiului şi a mişcării din carte, traducătorul şi-a
îngăduit, contrar uzanţelor în vigoare la noi, să traducă şi particula
locativă da, care intră în alcătuirea atîtor nume italieneşti.
Astfel, vestitul filosof Tomasso d'Aquino a devenit Toma din
Aquino, Michele da Cesena a devenit din Cesena, Ubertino da
Casale, din Casale... etc. Asta şi pentru că în carte se foloseşte
adesea şi numele prescurtat, fără să se mai arate prenumele, ci
doar locul de unde vine personajul; ca de exemplu : „sfîntul
vostru din Assisi" (fiind vorba de Sfîntul Francisc din Assisi) sau
„călugărul din Aquino" (fiind vorba de Toma d'Aquino — cum se
ortografiază în limba română).
Florin Chiriţescu
Cuprins
Fireşte, un manuscris..............................................................7
Notă.........................................................................................12
NUMELE TRANDAFIRULUI