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[ sendas de freire ] - Institutpaulofreire.org

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tipo <strong>de</strong> <strong>org</strong>anización que obligue a l@s gobernantes a mandar obe<strong>de</strong>ciendo,<br />

aunque claro, es fantástico que hoy tenemos a Evo Morales,<br />

el presi<strong>de</strong>nte indígena <strong>de</strong>l Movimiento al Socialismos (MAS) electo<br />

<strong>de</strong> Bolivia, que al anunciarle la victoria a su pueblo, dijo: “somos<br />

gobierno”, haciendo suyo el principio zapatista <strong>de</strong> estar dispuesto a<br />

mandar obe<strong>de</strong>ciendo. Entonces, con todo lo que estamos observado<br />

y estudiado en torno al silencio en el aula, me parece que po<strong>de</strong>mos<br />

reflexionar en una ética que nos permita enten<strong>de</strong>r mejor lo que suce<strong>de</strong><br />

con socieda<strong>de</strong>s como la nuestra que se <strong>de</strong>jan confundir, atacar<br />

en su aparato <strong>de</strong> pensar, aceptar que se tergiverse la percepción <strong>de</strong> su<br />

realidad, para que reine la ética <strong>de</strong>l autoritarismo. Así, las socieda<strong>de</strong>s<br />

son arrinconadas en el silencio, negando su <strong>de</strong>recho a pronunciar<br />

su mundo y aceptando pasivamente un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo económico<br />

que es fratricidio permanente y, por lo tanto, exclusión y<br />

violencia contra l@s <strong>de</strong>sarrapad@s <strong>de</strong>l mundo, o sea, el imperio <strong>de</strong><br />

la pulsión <strong>de</strong> Tánatos hecha po<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> la ética tanática. Te <strong>de</strong>jo un<br />

beso, YMAR, sabiendo que hoy empezamos un nuevo amanecer que<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la oscuridad <strong>de</strong>l silencio, busca el nuevo faro que nos lleve a la<br />

construcción, <strong>de</strong> una “ética <strong>de</strong> la solidaridad humana”, <strong>de</strong> una ética<br />

erótica .<br />

En la ética erótica todas las fuerzas psíquicas se <strong>org</strong>anizan precisamente<br />

hacia el fin <strong>de</strong> Eros; la preservación y el crecimiento <strong>de</strong> la vida;<br />

en la hegemonía <strong>de</strong> Eros, Tánatos mismo, con su negación está puesto<br />

al servicio <strong>de</strong> la vida. Por el contrario, la moral tanática es aquella en la<br />

que “la moral” misma se pone al servicio <strong>de</strong> la muerte, en la que prevalecen<br />

las fuerzas <strong>de</strong>structivas y, en nombre <strong>de</strong> la virtud, <strong>de</strong>l bien, <strong>de</strong> lo<br />

santo y lo divino, todo sentido moral es invalidado, comenzando con<br />

su invalidación en el propio interior <strong>de</strong>l alma; ahí don<strong>de</strong> la crueldad<br />

<strong>de</strong>l verdugo moral se asocia con las fuerzas más contrarias a la moralidad,<br />

e impi<strong>de</strong>, <strong>de</strong> hecho, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> todo lo vivo.<br />

>Miguel,<br />

Hace ya algunas mañanas que revisé mi correo electrónico y un<br />

gran gusto invadió mi ser cuando encontré el mensaje tuyo que estaba<br />

esperando. Encontrarte aquí fue hacer mía la invitación a seguir bailando<br />

y a continuar sintiéndome hermosa con la palabra, tus palabras<br />

me <strong>de</strong>cían:<br />

Juliana G. González. El malestar en la moral. México, Facultad <strong>de</strong> Filosofía y Letras,<br />

UNAM, 99 , p.

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