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Después de la publicación, en 9 8, de “Cartas en Guinea Bisau
sobre la alfabetización: una experiencia pendiente de realización”, es en
99 cuando había habido una última publicación en francés: “La
educación en la ciudad”. Estaba entonces fuertemente sorprendida de
esta asombrosa coincidencia: en el mismo momento que era invitada
a participar en un coloquio organizado por el Instituto Paulo Freire,
por fin, la obra de Paulo Freire estaba de nuevo en los estantes de las
librerías en Francia.
Sólo algunos meses antes, otro libro sobre la escuela acababa igualmente
de ser publicado, “La escuela mutua. Una pedagogía demasiado
eficaz” . Se trata de una reedición, revisada y puesta al día por el autor,
de “Trabajos elementales sobre la escuela primaria” publicada en 9 en
el número de la revista Investigaciones titulado “La enseñanza”.
Me aproximé a estas dos obras en primer lugar porque su salida,
casi contemporánea, podría ser el signo anunciador de una renovación,
necesaria y urgente, del debate sobre la escuela, sobre la educación y
sobre la formación.
La escolarización obligatoria y la universidad de masas, aunque
han llevado a las poblaciones occidentales a niveles muy elevados de
“formación”, medidos por el número de patentes acumuladas, ni han
reducido las desigualdades, ni han evitado un paro de masas estructural
y una precarización de las condiciones de vida, asociada a la discontinuidad
de los empleos y en ausencia de un sistema de derechos sociales
que está inscrito sobre la persona, en lugar de estar inscrito sobre el
estatuto profesional. Si la diferencia jerárquica entre los titulados superiores
y los sin calificaciones es muy considerable, la escalada hacia la
cima del monte de los títulos es siempre más larga y costosa, para cada
uno y para la colectividad. Pero en un sistema de concurrencia exacerbada
y de exclusión, los que llegan primero a lo alto de la montaña de
los títulos no están por ello perfectamente protegidos por el cúmulo de
titulaciones. El trabajador intelectual precario es una figura del capitalismo
contemporáneo, como la del hombre sin calificaciones y quien
estaría, entonces, sin competencias ni conocimientos.
Y, sin embargo, evocamos siempre la formación, los títulos, como
salida de la crisis del empleo. La formación permanente, la formación
que abarca toda la vida, es entonces pensada como la respuesta para hacer
frente a una situación de inadecuación de las calificaciones de los
Anne Querrien, “L’école mutuelle. Une Pédagogie trop efficace”, Les empêcheurs de penser
en rond, 00 .