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Ma la coperta dell’uguaglianza è diventata ormai troppo corta e
non riesce più a nascondere la realtà, pur rendendo difficile la lettura
delle sue contraddizioni: di fatto assistiamo infatti a una frammentazione
individualistica e specialistica del corpo sociale, assestata su linee
gerarchiche di disuguaglianze crescenti, non solo di potere economico
ma anche di capacità effettive di partecipare, di decidere, di allargare
gli orizzonti della propria vita e della convivenza umana in modo originale
e libero. Porto un esempio: se prendiamo sul serio quella che ormai
è diventata una parola d’ordine, quasi un imperativo morale delle nostre
società e delle nostre scuole, ossia l’elogio delle differenze, vediamo
che la realtà è assai più complessa e problematica.
Un anno fa, in un noto quotidiano italiano Luce Irigaray ha pubblicato
un articolo dal titolo “Come accogliere le differenze”, riflettendo
a partire da sé, donna appartenente al Nord del mondo. E dice: “: “È
vero: ci troviamo ormai sempre a un bivio. A cosa serve negarlo? Ciò
corrisponde alla nostra condizione storica, quella che dobbiamo assumere
pena il tradimento della nostra umanità. Siamo ormai a ogni
momento fuori dalla casa, all’aperto, incontrando e confrontandoci
con realtà strane per cui dobbiamo inventare nuovi gesti, nuove parole,
nuovi atteggiamenti. Ammesso che siamo ancora talvolta al caldo e a
coccolarci in un ambito familiare, appena usciamo per strada, ci troviamo
in croce, cioè a un bivio. (…) Rifiutare l’apertura ad altre culture e
tradizioni equivarrebbe a una diffidenza rispetto alla nostra, a una paura
di scoprire che essa non sia valida. Interrogarle come il partorire e il
crescere dell’umano nella sua diversità e nelle proprie traversate del deserto,
sembra più spirituale come atteggiamento. E sembra meglio che
giocare a spartire noi stessi la nostra verità per fingere di condividerla
con parecchi. Certo, ci troviamo così sempre a un bivio, incrociando
l’altro nel rispetto delle nostre differenze. Ma questa è forse la croce che
abbiamo oggi da vivere in noi stessi, in un modo poco visibile. Sarebbe
augurabile condividerla con l’altro a ogni bivio del cammino, e portare
insieme più avanti lo sbocciare della nostra umanità.”
Si tratta dunque di un bivio che si apre davanti alle nostre società,
un bivio che rappresenta una nuova possibilità, ma è al tempo stesso
anche una croce da condividere con l’altro, per ciascuna e ciascuno di
noi: dico una croce per la paura, la fatica, l’imbarazzo che ci provoca;
perchè siamo all’aperto, non protetti dalle nostre case consuete di pensiero
e di parola, e la nostra cultura del controllo, della previsione e della
programmazione non ci aiuta ad affrontare il rischio dell’incontro,
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