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como máquina para hacer suceder cosas (organización, roles,
estrategias representación) sino recorriendo caminos afirmativos
aunque oblicuos, aprovechando de manera inteligente
y creativa las ocasiones que el presente ofrece, poniendo en el
mundo otros sentidos de lo que sucede, y sabiendo deshacer
haciendo. Política como intensificación de las mediaciones
del poder ser y del poder suceder, sin fijaciones en ideologías,
identidades adquiridas, beneficiosa de posición; más bien
como continua apertura a lo otro, otro poder ser y suceder y,
por tanto, cambio de sí mismo y de lo real en el presente.»
Ana María Piussi
Seamos o no conscientes de ello, los seres humanos aprendemos
con el corazón, aprendemos desde y con las entrañas y el aprendizaje más
humanamente significativo, no es aquel que conecta con la estructura
cognitiva de nuestras ideas previas, sino con la compleja red de experiencias
emocionales que continuamente reconstruimos en el presente.
¿Cómo no recordar a Pilar? ¿Cómo olvidar a aquellas profesoras y profesores
con los que tuvimos la oportunidad de unir en un enriquecedor
proceso social, nuestro desarrollo cognitivo y emocional? ¿Cómo ignorar
el hecho, de que a pesar de las numerosas evidencias que indican que
somos seres unitarios, complejos y singularmente movidos por deseos,
emociones y razones, nuestra educación esté todavía anclada en el desarrollo
unilateral de una pequeña parte de nuestro cerebro?
En la práctica real, lo que realmente recordamos e interiorizamos
como aprendizajes estrictamente pedagógicos no son los contenidos
curriculares que hemos recibido en nuestro paso por las Escuelas Normales,
sino aquellas conductas y actitudes que habiendo impactado en
nuestra estructura emocional nos permitieron participar en los procesos
sociales y afirmarnos como seres humanos singulares. Por mucho
que los docentes nos empeñemos en separar el contenido del continente,
el fondo de la forma, o el qué del cómo, más temprano que
tarde nos veremos descubiertos como reproductores de conductas que
hemos aprendido de manera inconsciente. Parafraseando al profesor
Fernández Pérez, profesoras y profesores explicamos lo que sabemos y
enseñamos lo que somos, lo que a la inversa significa que nuestra práctica
docente es el reflejo de las estrategias con las que nos han enseñado
y no la expresión de los métodos y contenidos que nos han predicado
(FERNÁNDEZ PÉREZ, M.; 988).
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