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Es fundamental comprobar cómo ese dialogar participativo,
sin jerarquías, sin presidiums, sin agendas preestablecidas,
las relaciones descentralizadas son una fuerza vigorosa
hacia una distribución del poder grupal.
Este sentir podemos expresarlo parafraseando a Dee Hock:
“Cuando más poderoso y arraigado sea el modelo interno
de realidad, más difícil será percibir y entender la naturaleza
fundamental del cambio. Resulta tormentoso para
algunos líderes del saber racional poner de lado el modelo
de la máquina mecanística, de causa y efecto, de comando y
de control. Esa lucha de poderes es muy evidente en algunos
y algunas fuertemente agarrados en el viejo modelo, pues les
resulta extremadamente difícil, aterrador, y complicado dado
que disponen de mayor poder y de unos saberes más prominentes
desde el viejo orden de cosas y consiguientemente son
los que tienen más que perder. Es comprensible que cierren
su mente en relación a las nuevas posibilidades y se contenten
con un cambio cosmético para palear su disconformidad.
Ese poder manifiesto o no, juega un papel de control en los
grupos que con frecuencia entorpecen el ritmo o desvían el
camino. Frente a las nuevas formas de ver las cosas surgen los
argumentos de “autoridad sapiencial” y sobre todo de “autoridad
institucional”. No es fácil ni cómodo liberarse de esas
ataduras que obstaculizan la expansión de la conciencia. A
veces los “silencios” son tan fulminantes como las palabras.
No siempre en la vivencia grupal son necesarios los “acuerdos”.
Con frecuencia es muchísimo más útil un “acuerdo dinámico,
imperfecto y flexible”, en el cual juega mucho más
eficazmente la tolerancia, la confianza y la humildad”.
Intercambio de placeres
Hugo Assmann, en su libro “Placer y Ternura de la Educación”,
plantea principios básicos del doctorado relacionados con el aprendizaje:
“el conocimiento, dice, sólo emerge en su dimensión placentera tanto a
nivel teórico como sobre todo en la práctica. El placer es uno de los resortes
más significativos de la producción. A nivel personal, la excelencia de
muchas de las chifladuras grupales así lo demuestra; pero a nivel grupal
también ha quedado muy patente, en la convivencia de muchos grupos.
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