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derecho a la educación de calidad para todos. Sobre esa práctica escribí
varios trabajos. Como ya he dicho en este texto, mis estudios sobre el
tema de la hermenéutica fueron realizadas sobre todo en los años 0 y
80. Desde entonces hasta hoy se ha avanzado mucho y confieso que,
aunque no niego nada de lo que escribí entonces, me siento reacio a
hablar hoy. Prefiero más hablar de las perspectivas actuales de la educación
con las que hoy estoy profundamente implicado teórica y prácticamente.
En ese sentido, me gustaría hacer una última reflexión.
. En esos últimos años me he preguntado con frecuencia sobre
el papel del educador y el de la educación en las sociedades actuales. Y
mis investigaciones me llevan a la necesidad de educar al soberano, al
pueblo soberano, a una educación para otro mundo posible. Este tema
sugiere la necesidad de educar para y por la ciudadanía.
El concepto de ciudadanía, sin embargo, es un concepto ambiguo. En
89 la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano establecía
las primeras normas por tal de asegurar la libertad individual y la propiedad.
Nacía a la ciudadanía como una conquista liberal. Hoy el concepto
de ciudadanía es más completo. Con la ampliación de los derechos, nace
también una concepción más amplia de ciudadanía. Por un lado, existe
una concepción consumista de ciudadanía —el derecho de defensa del consumidor,
por ejemplo— y, por otro, una concepción plena, que se manifiesta
en la movilización de la sociedad para la conquista de nuevos derechos y
en la participación directa de la población en la gestión de la vida pública,
por medio, por ejemplo, de la discusión democrática del presupuesto de la
ciudad. Esta ha sido una práctica, sobre todo a nivel del poder local, que ha
ayudado a la construcción de una democracia participativa, superando los
estrechos límites de la democracia puramente representativa.
A principios de la década de los 90, en mi concurso para profesor
titular de la Universidad de São Paulo, defendí la propuesta de una
Escuela Ciudadana, una escuela que educa para y por la ciudadanía,
basada en un movimiento que ya apuntaba en la década anterior y
que se transformaría en un movimiento pedagógico importante en los
últimos años. Hoy existen ya numerosos trabajos al respeto. La educación
ciudadana representa hoy una fuerte corriente de pensamiento
pedagógico y de prácticas educativas no solamente en Brasil sino en
otros países. Me inspiré en muchas experiencias significativas de municipios
cuyas políticas educacionales promovían la democratización de
la gestión escolar con participación de la comunidad para fortalecerla