die immanente sprachauffassung - Roderic - Universitat de València

tersucht allgemein Hölderlins Poetologie. Lawrence J. Ryan 22 und Ulrich Gaier 23 behandeln Hölderlins
Lehre vom Wechsel der Töne. Rüdiger Görner 24 beschäftigt sich mit einem ganz konkreten
Begriff und dessen poetologischen und philosophischen Aspekten. Reiner Nägele 25 verdient
hierbei eine besondere Erwähnung, weil er dem Verhältnis der hölderlinischen Poetologie zur
kantischen Philosophie auf den Grund geht, wobei diese kantische Position nicht nur von
historischem, sondern auch von aktuellem systematischem Interesse ist, um Hölderlins späte
Gedichte zu interpretieren. Der theoretische Rahmen, den Nägele auf die Gedichte anwendet, ist
nämlich nicht nur eine rezeptionsästhetische Theorie, die auf literarische Texte Anwendung findet,
oder eine Terminologie, in welche die Texte übersetzt werden, sondern er ist auch in den zu
interpretierenden Texten bereits produktionsästhetisch – d.h. immanent bzw. implizit – angelegt,
und darin liegt die besondere Wendung dieses theoretisch hochversierten Buches.
Auch aus literaturwissenschaftlicher Perspektive hat man gearbeitet: Roland Reuß 26 und Jürgen
Simon 27 u.a. haben erforscht, wie Hölderlin seine eigene poetologische Theorie praktisch anwendet.
Andere wie Hans­Werner Bertallot 28 , Martin Wolfgang 29 und Dietrich Seckel 30 haben sich
auf Hölderlins Stil konzentriert, und Wilhelm Böhm 31 konkreter auf seine Metrik. Werner Almhofer
32 untersucht seine mythologischen Bilder. Von einem literaturwissenschaftlich­linguistischen
Standpunkt aus wurde ebenfalls geschrieben: Rolf Zuberbühler 33 , Walter Hof 34 und Otto
Lorenz 35 u.a. beschäftigen sich mit der Benutzung von Vergleichen, Metaphern, mit der etymologischen
Bedeutung der Wörter, mit dem Gebrauch der Deixis, usw. Andere wie Annekatrin
Pusch 36 und Martin von Koppenfels 37 untersuchen Hölderlins Tätigkeit als Übersetzer. Emery
Edward George 38 untersucht sowohl die Etymologie einiger hölderlinischen Wörter als auch ihre
Herkunft im intertextuellen Sinne seiner Rezeption der antiken und modernen Literatur. Wilhelm
Killmayer 39 konzentriert sich auf die Lautstruktur bei Hölderlin.
Auf psychologisch­biografische Weise ist man auch vorgegangen, um den Wahnsinn und die
Sprachlosigkeit Hölderlins zu ergründen, wie z.B. Pierre Bertaux 40 , Leo Navratil 41 und Uwe
Henrik Peters 42 . Man ist dem Thema auch nachgegangen, indem die Rolle der Sprache und des
Dichterberufes für Hölderlin in Betracht gezogen werden, wie es z.B. Guido Schmidlin 43 , Pierre
22
Ryan, 1960.
23
Gaier, 1962.
24
Görner, 1993.
25
Nägele, 2005.
26
Reuß, 1990.
27
Simon, 1967.
28
Bertallot, 1933.
29
Martin, 1990.
30
Seckel, 1937.
31
Böhm, 1928 u. Böhm, 1930.
32
Almhofer, 1989.
33
Zuberbühler, 1973.
34
Hof, 1982.
35
Lorenz, 1989.
36
Pusch, 1996.
37
Koppenfels, 1996.
38
George, 1992.
39
Killmayer, 1993.
40
Bertaux, 1984 u. Bertaux, 2000.
41
Navratil, 1966.
42
Peters, 1982.
43
Schmidlin, 1958.
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