die immanente sprachauffassung - Roderic - Universitat de València

schichtsbewusst zu sein. Sprache ist schließlich der Speicher, der das Gedächtnis überhaupt ermöglicht.
Kants berühmte Definition der Aufklärung 159 war allen drei zweifellos bekannt:
Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist
das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Des Weiteren schreibt Kimpel:
Die Verbindung von mündig, sprachfähig und geschichtsbewusst ist unauflöslich. 160
Mit diesem kurzen einfachen Satz fasst Kimpel eine Vorstellung zusammen, die für Hölderlin
ein wichtiger Schlüsselbegriff und für seine Kommentatoren das Hauptthema vieler Bücher geworden
ist. Diesem Hintergrundgedanken kann man auf die Spur kommen, wenn man sich unter
anderem mit folgender Stelle beschäftigt. Sie befindet sich in den Anmerkungen zur Antigonä,
die Hölderlin wohl im Jahre 1802 verfasste.
Das golden strömende Werden bedeutet wohl die Strahlen des Lichts, die auch dem Zeus gehören, in sofern
die Zeit, die bezeichnet wird, durch solche Strahlen berechenbarer ist. Das ist sie aber immer, wenn die Zeit
im Leiden gezählt wird, weil dann das Gemüt vielmehr dem Wandel der Zeit mitfühlend folgt, und so den
einfachen Stundengang begreift, nicht aber der Verstand von Gegenwart auf die Zukunft schließt.
Weil aber dieses festeste Bleiben vor der wandelnden Zeit dies heroische Eremitenleben das höchste Bewusstsein
wirklich ist, [...]. (Schmidt, 1994: 916 f.)
Hölderlin bezieht sich auf ein „höchstes Bewusstsein“, das er einem beschränkten Bewusstsein
gegenüberstellt, wo der „Stundengang“ ohne Verstand lediglich mitgefühlt und mitgemacht
wird. Ein aufschlussreiches Zitat aus dem etwa 1794 entstandenen 161 Prosa­Entwurf zur metrischen
Fassung des Hyperion setzt das höchste Bewusstsein einem göttlichen Zustand gleich, und
das niedrigste einem tierischen:
Er fragte mich, wie ich die Menschen auf meiner Reise gefunden hätte? – Mehr tierisch, als göttlich, antwortete
ich ihm. – Das kommt daher, sagte er, dass so wenige menschlich sind. [...] die Gefahr, dass wir im
Unmut die Götterwaffen von uns werfen, dem Schicksal und unsern Sinnen uns gefangen geben, die Vernunft
verleugnen, und zu Tieren werden. (Schmidt, 1994: 206, 16)
Im Gegensatz zu den Tieren und den kleinen Kindern verfügen die erwachsenen Menschen über
Vernunft und Sprache. Diese ermöglicht durch mündliche Überlieferung und auch durch die
Schrift die Wissensvermittlung und ­sammlung über die Generationen und über die örtlichen
Grenzen hinaus.
Unter den Psychologen gilt das Prinzip, dass man unter all den möglichen Wahrnehmungen nur
jene auswählt und bewusst wahrnimmt, die einem aus irgendwelchem Grund auffallen. Einer der
wichtigsten Gründe, wodurch etwas als auffallend empfunden wird, ist der Schmerz, den das
Wahrgenommene mit sich bringt. Und man zählt ja nicht alles, was zählbar ist, sondern nur das,
was einem aufgefallen ist. Das Leiden ist also ein wichtiger Faktor, der Folgendes ermöglicht:
1. das Zählen, denn erst durch Zählen kann man die Zeit begreifen.
2. die als subjektive Dimension und Voraussetzung der menschlichen Wahrnehmung verstandene
Zeit.
3. das Erzählen. Und 'erzählen' entstammt sowohl etymologisch als auch begrifflich aus
'zählen'. 162
159
Kant, 1974: 9.
160
Kimpel, 1980: 47.
161
Schmidt, 1994: 930.
162
Drosdowski, 1989: 163.
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