die immanente sprachauffassung - Roderic - Universitat de València

Einige Augenblicke darauf, da ich eben an Diotima schreiben wollte, trat Alabanda freudig wieder ins
Zimmer. Ein Brief, Hyperion! rief er; ich schrak zusammen und flog hinzu.
Wie lange, schrieb Diotima, musst’ ich leben ohne ein Zeichen von dir! Du schriebst mir von dem Schicksalstage
in Misistra und ich antwortete schnell; doch allem nach erhieltst du meinen Brief nicht. Du
schriebst mir bald darauf wieder, kurz und düster, und sagtest mir, du seiest gesonnen, auf die russische
Flotte zu gehn; ich antwortete wieder; doch auch diesen Brief erhieltst du nicht; nun harrt’ auch ich vergebens,
vom Mai bis jetzt zum Ende des Sommers, bis vor einigen Tagen der Brief kommt, der mir sagt, ich
möchte dir entsagen, Lieber! (Schmidt, 1994: 141 f.)
Das Schreiben, die Zeichen und die Antworten dienen der Kommunikation zwischen Diotima
und Hyperion. Und wenn sie nicht ankommen oder sich verspäten, wird diese Kommunikation
gestört.
Ich wollte nicht auf Diotimas Antwort warten, wollte fort zu ihr, es war, als wenn ein Gott nach Kalaurea
mich triebe. Wie das Alabanda von mir hörte, veränderte sich seine Farbe und er sah wehmütig mich an.
So leicht wird’s meinem Hyperion, rief er, seinen Alabanda zu verlassen? (Schmidt, 1994: 149)
Es hätte hier genauso gut lauten können: Als Alabanda es von mir erfuhr.
Was ich in dieser Zeit erfuhr, wie an der Knechtschaft tausendfältigen Gestalten meine Freiheitsliebe sich
schärft’ und wie aus mancher harten Not mir Lebensmut und kluger Sinn erwuchs, das hab’ ich oft mit
Freude dir gesagt.
[...]
Er freute sich sonderbar, mich wieder zu sehen, sagte mir, dass er sich meiner oft erinnert und fragte mich,
wie mir’s indes ergangen sei. Ich sagt’ ihm alles.
[...]
Der Mann, Hyperion, von dem ich spreche, war von jenen einer, die du in Smyrna bei mir sahst.
[...]
Ich hab’s dir oft gesagt, ich war wie ohne Luft und Sonne, da du fort warst (Schmidt, 1994: 152 f.)
Alabanda erzählt Hyperion von seiner Jugend. Das Verb „sagen“ bedeutet hier 'berichten, erzählen,
Auskunft geben'. Das Verb „sprechen“ bedeutet hier genau dasselbe.
O um deiner Treue willen, Alabanda! rief ich vor ihm niedergeworfen, muss es, muss es denn sein? Du
übertäubtest mich unredlicherweise, du rissest in einen Taumel mich hin. Bruder! nicht so viel Besinnung
ließest du mir, um eigentlich zu fragen, wohin gehst du?
Ich darf den Ort nicht nennen, liebes Herz! erwidert’ er (Schmidt, 1994: 156)
Alabanda verabschiedet sich für immer von Hyperion. Durch seine Frage versucht Hyperion,
herauszufinden, wohin Alabanda geht. Wenn Alabanda den Ort nennen würde, dann würde er
ihm diese Auskunft erteilen.
mein Lieber! Ich habe früher, als du nachher wünschtest, den Brief erhalten, den du vor der Schlacht bei
Tschesme schriebst und so lebt’ ich eine Woche lang in der Meinung, du habst dem Tod dich in die Arme
geworfen, ehe dein Diener ankam mit der frohen Botschaft, dass du noch lebest. Ich hatt’ auch ohnedies
noch einige Tage nach der Schlacht gehört, das Schiff, worauf ich dich wusste, sei mit aller Mannschaft in
die Luft geflogen. (Schmidt, 1994: 158)
Dies schreibt Diotima an Hyperion. „Hören“ bedeutet hier so viel wie 'erfahren' und „schreiben“,
wie 'mitteilen'.
Ach! oft mit schwerer süßer Mühe bin ich noch, so lang ich’s konnte, auf die Höhe gegangen, wo du bei
Notara gewohnt, und habe von dir mit dem Freunde gesprochen, so leichten Sinns, als möglich war, damit
er nichts von mir dir schreiben sollte (Schmidt, 1994: 159)
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