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CHAINES PRONOMINALES DANS L'ILIADE. Ordre préférentiel ...

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Chaînes pronominales dans l'Iliade :<br />

Chap. II, <strong>Ordre</strong> fixe et variations, §§ 10-12<br />

est toujours placée dans le segment des particules atones de la chaîne. L’atonie<br />

prime donc sur la fonction syntaxique : ni ke(n) ni ¥n ne sont attestées en<br />

position finale ou initiale absolue avec le verbe, et elles font toujours partie d'une<br />

chaîne. Inversement, les préverbes ne peuvent être appelés à la place des<br />

enclitiques.<br />

12.3.2.1 de la particule modale<br />

Nous y consacrerons une étude particulière, car elle permet de différencier<br />

sur ce point, parmi d'autres, les deux particules modales qui n'offrent pas les<br />

mêmes variations de position (cf. §§ 29.1 et 29.2).<br />

12.3.2.2 des préverbes<br />

La majorité des vers de l’Iliade présentent le préverbe en univerbation avec<br />

le verbe final, presque toujours en propositions subordonnées :<br />

A 81 e∏ e∏ per per g£r g£r te te te cÒlon ge kaπ aÙtÁmar kata katap◊yV kata<br />

"Il peut bien pour un jour digérer sa colère"<br />

(univerbation typologiquement comparable à celle de la négation, ainsi :<br />

D 160 e∏ e∏ e∏ per per g£r g£r te te kaπ kaπ aÙt∂k aÙt∂k’ aÙt∂k 'OlÚmpioj oÙk oÙk oÙk œt◊lessen<br />

"L’Olympien certes peut ne pas agir sur l’heure").<br />

Surtout en proposition principale, le préverbe peut occuper deux autres<br />

positions : il est fréquent de le trouver en tmèse ou en univerbation en fin de<br />

chaîne pronominale 122 ; il ouvre alors le segment médian tonique :<br />

T 93 — ∪∪ ü , ¢ll ¢ll’ ¢ll ¥ra ¥ra ¼ ¼ ge ge kat kat’ kat ¢ndrîn kr£ata ba∂nei<br />

"elle ne se pose que sur les têtes humaines" ;<br />

Z 418 ¢ll ¢ll’ ¢ll ¢ll ¥ra ¥ra min min kat kat◊khe kat sÝn ⁄ntesi daidal◊oisin<br />

"Il le brûla, au contraire, avec ses armes ouvragées".<br />

En principale, le préverbe se trouve aussi attesté comme support tonique de<br />

chaîne :<br />

H 360 = M 234 œx œx ¥ra ¥ra dˇ dˇ toi toi ⁄peita ⁄peita qeoπ fr◊naj êlesan aÙto∂<br />

"Alors les dieux mêmes t’ont ravi le sens" ;<br />

A 236 oÙd’ ¢naqhlˇsei: perπ perπ g£r g£r ·£ ·£ Œ Œ calkÕj ⁄leye<br />

122 L’étude comparative, avec référence bibliographique, a été présentée §§ 3 et 9.<br />

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