01.08.2013 Views

Het Kapitaal - Marxists Internet Archive

Het Kapitaal - Marxists Internet Archive

Het Kapitaal - Marxists Internet Archive

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

werk zetten zonder hen te laten samenwerken. De kapitalist betaalt dus de waarde van 100 zelfstandige<br />

arbeidskrachten, maar hij betaalt niet de gecombineerde arbeidskracht van de 100 arbeidskrachten.<br />

Als onafhankelijke personen zijnde arbeiders geïsoleerde personen, die wel met<br />

hetzelfde kapitaal, maar niet met elkaar in een bepaalde relatie treden. Hun coöperatie begint pas<br />

in het arbeidsproces, maar dan behoren zij zichzelf reeds niet meer toe. Door hun deelneming aan<br />

dit proces zijn zij bij het kapitaal ingelijfd. Als samenwerkende personen, als leden van een werkend<br />

organisme, vormen zij slechts een bijzondere bestaanswijze van het kapitaal. <strong>Het</strong> productieve<br />

vermogen, dat de arbeider als maatschappelijke arbeider ontwikkelt, is dus productief vermogen<br />

van het kapitaal. De maatschappelijke productiviteit van de arbeid ontwikkelt zich kosteloos<br />

zodra de arbeider onder bepaalde voorwaarden wordt geplaatst en het is het kapitaal, dat hen onder<br />

die voorwaarden plaatst. Omdat de maatschappelijke productiviteit van de arbeid het kapitaal<br />

niets kost en omdat — anderzijds — deze productiviteit niet door de arbeider wordt ontwikkeld<br />

voordat zijn arbeid zelf aan het kapitaal toebehoort, schijnt zij de productiviteit te zijn die het kapitaal<br />

van nature bezit, zijn immanente productiviteit.<br />

In de reuzenwerken van de oude Aziaten, Egyptenaren, Etrusken enzovoort, zien we hoe enorm<br />

de werking van deze eenvoudige coöperatie is. ‘<strong>Het</strong> geschiedde in vervlogen tijden dat men in<br />

deze Aziatische staten, na aan de civiele en militaire uitgaven te hebben voldaan, beschikte over<br />

een surplus aan bestaansmiddelen, dat kon worden besteed aan werken van praal en nut. Hun<br />

commando over de handen en armen van vrijwel de gehele niet-landbouwende bevolking en de<br />

exclusieve beschikking van vorst en priesters over dit surplus boden hun de middelen tot constructie<br />

van die machtige monumenten, waarmee zij het land vulden. . . Bij de verplaatsing van<br />

de kolossale standbeelden en de enorme massa’s, waarvan het transport ons verbaasd doet staan,<br />

werd op verkwistende wijze bijna uitsluitend menselijke arbeid gebruikt. <strong>Het</strong> aantal arbeiders en<br />

de concentratie van hun inspanning waren voldoende. Zo zien we machtige koraalriffen uit de<br />

diepten van de oceaan tot eilanden aaneengroeien en vasteland vormen, ondanks het feit dat iedere<br />

afzonderlijke afzetting nietig, zwak en onaanzienlijk is. De niet-landbouwende arbeiders van<br />

een Aziatische monarchie hebben behalve hun individuele lichamelijke inspanning weinig tot het<br />

werk bij te dragen, maar hun aantal was hun kracht en de macht om aan deze massa’s leiding te<br />

geven deed deze reuzenwerken ontstaan. Dergelijke ondernemingen werden mogelijk door de<br />

concentratie in één hand, of in enkele handen, van de inkomsten, waarvan de arbeiders<br />

leven.’[23] Deze macht van Aziatische en Egyptische vorsten, of Etruskische theocraten, enzovoort,<br />

is in de moderne maatschappij overgegaan op de kapitalist, ongeacht of hij optreedt als individuele<br />

kapitalist of — zoals in de naamloze vennootschap — als gecombineerde kapitalist.<br />

De coöperatie in het arbeidsproces zoals we haar in het begin van de menselijke beschaving bij<br />

de jagersvolken[23a] of bijvoorbeeld in de landbouw bij de Indische gemeenschappen gewoonlijk<br />

aantreffen, berust enerzijds op het gemeenschappelijk bezit van de productievoorwaarden en anderzijds<br />

op de omstandigheid dat de afzonderlijke mens zich nog even weinig heeft losgemaakt<br />

van de navelstreng van de stam of de gemeenschap als de enkele bij van de bijenzwerm. Deze<br />

twee dingen onderscheiden haar van de kapitalistische coöperatie. De sporadische toepassing van<br />

coöperatie op grote schaal in de antieke wereld, in de middeleeuwen en in de moderne koloniën<br />

steunt op directe verhoudingen van heerser en knecht, meestal op de slavernij. De kapitalistische<br />

vorm daarentegen vooronderstelt van het begin af aan het bestaan van de vrije loonarbeider, die<br />

zijn arbeidskracht aan het kapitaal verkoopt. Historisch ontwikkelt deze kapitalistische vorm zich<br />

echter in tegenstelling tot het boerenbedrijf en tot het onafhankelijke handwerkbedrijf, ongeacht

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!