Hebraische Archaologie

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9 22.1 Die Slrlaven. 161Die Zusatzbestiminiing des Deuteronon~iuiiis (15 isff.),' dass clerSltlave nicht mit leerer Hancl fortgeschickt wercleii solle, zeigtnoch einen aiiclereii Grund: der ganz mittellos entlassene Slilavewar in cler Freiheit iibler daran als vorher, jetzt hatte er selberfiir sich zu sorgen, war der alten Ausbeutung uncl Beclrückung~vieder schntzlos preisgegeben. Dessl~alb lieber Sklave sein als einfreier, aber armer Mann !Das begreift sich, n7enn wir daran denken, dass der Sklavekeineswegs der Willkiir cles l3errn recht- und scliutzlos preisgegebenwar. Das alte Qewolinheitsrecht trat sehr energisch fiirilin ein. Der Herr hatte ltein Recht ihn zu töten wie bei denRömern, eine Schranke, clie um so beinerliensvr7erter ist, als denKindern gegeniiber innerhalb gewisser Grenzen dem Vater clasRecht iiber Leben iincl Tocl zustancl. Freilich wenn zmischen clerZiichtig~iiig des Sklaven uncl deili Tod ein Zeitraum vonmiiiclestenseinem Tag lag, gieng der Herr frei ans, er war durch denVerlustseines Sklaven, cleii er nicht beabsichtigt, schon geiiiig gestraft(Ex 21 so). TQnrcle der Sklave bleibend an seinen1 Leib gescliacligt,verlor er z. B. ein Auge, einen Zalin, so sollte cler Herr ihm dieFreiheit geben (ibid. V. 26). Tötung und Verletzung cler Sklaveneines anderen wurde allerdings nur als Eigentumsbeschädigungbetrachtet, fiir welche eine Entschädigung zu zahlen war ; derDiirchschnittspreis eines Sklaven scheint in der iilteren Köiligszeit30 Sekel gewesen zu sein (Ex 21 eoff.) Vor iiberniassigerAusbeutiiiig cler Arbeitskraft scliützte den Sltlaveii die Einriclitnngdes Sabbats, clie vorzugsweise dem Slilaveii und dem Viehzu Gote Izoinmen sollte (Ex 23 12 Dt 5 isff.). Sogar den eiitlaiifenenSBlaven nahm clas Gesetz durch clas Verbot cler Auslieferungin Schutz (Dt 23 E), und jeclenfalls galt die Auslieferungauch cler alten Sitte keineswegs als etwas Selbstverstäi~dliches,sondern hieng von dem freienWillen der Btaclt ab, in welche sichder Fliiclitling ge~venclet (I Reg 2 39f.). Encllicli will clas Deuteronominindie Sklaven auch an der Festfreude lind an den Opferinahlzeitenteilnel~inen lasseil (12 1s IG ii). nass seine ~veitgehendenForclerungen, nanientlich die Bestimrniing über Freilassungder Sklaven oft umgangen wurden, sieht man aus der eindringlichenMahnung, mit ~velcher sie begleitet sincl: lass dichs nichtverdriessen ! (15 18, vgl. Jer 34 s ff.).so waren die in der Sklaverei geborenen Kinder in der Regel keine Vollblntisrneliten.B eiizing er, Heblaisclie Aicliaologie. 11
162 Zweiter Teil. 11. Die Faniilie und illre Sitte. [s 23.Mehr ilocli als clas Recht bestiinmte, gewährte freiwillig dieSitte: wir finden, dass durchgehencls die Sklaven wirklich alsFainilienglieder behandelt wurden, fiir clereii \Vohlergelien derHerr sorgte wie für das seiner Kinder. Sie i~iachteii nicht blossden stuinmen Diener, sondern wurden uin ihre lleiiiuiig nnclihren Rat gefragt (I Sain 9 GE. 25 idff.). Elieser in der Vätersageerscheint recht eigentlich als cler Leiter des Hauswesensund wird mit einer Art Vormundschaft über Is~ak betraut(Gen 24 iff.); dazu vergleiche die Stellung cles Siba, zu Meribaal,clem Sohn Jonatans (I1 Sam 9 iff. 16 iff.). Ja cler Xltlavekonnte die Tochter cles Herrn zur Frau belroinmeii (I Clir2 34f.) nncl wo kein Sohn vorhallden war, sogar Erbe nercleil(Gen 152ff.).Dieses letztere weist uns auf den Grund hin, iii welchein diegute Behaiidlung des Sklaven wurzelte : als Gliecl cler Faniilie warer in clen I
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Hebräischevon1)r J. Benizinger,Eep
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Vorrede.Die Absicht des vorliegencl
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5 20. Die Frau . . . . . , . . . .
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Inhaltsverzeichniss.Grundlage der R
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Verzeichi~iss der Illustrationeil.X
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Verzeichniss der Illustrationen.XIX
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3 1.1 Einleitung. 1$j 1. Aufgabe, I
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4 2.1 Metliode und Gliederung. 3a)
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Kultur dieser Völker, von welcher
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§ 3.1 Quellen. 7auch für die Natu
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9 4.1 Geschichte der Disciplin. 93.
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§ 4.1 Geschichte der Disciplin. 11
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8 4.1 Geschichte der Disciplin. 13G
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# 5.1 Erster Theil. Grenzen und Wel
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9: 6.1 Die Oberflächenformen. 17cl
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8 6.1 Die Oberflächenformen. 19kii
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5 6.1 Die Oberfläclienformen. 21sc
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5 7.1 Das Klima. 2 9nieclrigste sei
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9 9.1 Die Tierwelt. 3 7die Rinderzn
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$ $1.1 Dic Ticrwclt. 39gilt vom Wol
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die Bil-a. Sie war schon vor ilim v
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§ 11.1 Praehistorische Zeit. 5 9ch
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$14.1 Entwicklung der israelitische
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D 14.1 Entwicklung der israelitisch
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W 14.1Entwicklung cler israelitisch
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3 14.1 Entwiclrlung der israelitisc
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Die Nahrung.bei Griechen und Römcr
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5 15.3 Die Nahrung. 87angezündetes
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5 15.1 Die Nahrung. 91Beimischung z
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5 16.1 Die Kleiclung (Schmuclr lind
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8IISaiii 144. 2 165.1; 333.IG 336.
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500 Sachregister.BCt Dschibrin 60.B
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5 04 Sachregister.Kultur 83. 108. 2
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512 Register der hebräischen 'Ili
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