Hebraische Archaologie

D 71.1 Die Festgesetzgebung bei P. 473Nebensache; die eigentliche Festfeier ist eine gesetzlich geregelteLeistung der Gemeinde.b) Die Feier an dem einen Heiligtum i~zacht scliliesslich einegenaue Da tir ung nach Monatstageii nötig. Die Ernte bindetsich natnrgemäss in den einzelnen liliinatisch so sehr verschiedenenLandstrichen nicht an den Mond und ein einheitliches Datum.Werden die Feste datirt, SO ist das ein Zeichen, dass ihr urspriinglicherAnlass verblasst ist.C) Verlieren die Peste ihre alte Eedeutung, so niüssen sieeine neue erhalten. Dies geschieht durch eine lrünstliche g e -schiclitliche Motivirung: aiisser cleri Massoth erhält auchdas Laubhiittenfest eine solche, und beiin Passahfest wircl sie inganz merkwürdiger Weise gesteigert (s. U.). „Die Geschichte istnicht wie die Ernte ein Erlebniss der einzelnen Hauslialtungen,sondern vielmehr ein Erlebniss des Vollres iin Ganzen.lcd) Werden die Erntedanlzfeste zu solchen Erinnerungstagenan Epochen cler Heilsgeschichte und zn gottesdienstlichenUebungen, so ist dainit ilir fröhlicher Charalrter cleni entspreclieiidenErnst gewichen nnd nichts ist natiirlicher, als dass die später(bei P) herrschende Allgenieinstimmung, das Siindenbewusstsein,auch in ihnen seinen Ausdruck findet. Mit clein FalIen des altenOl~fer~nahls und cler alten Branche schwindet die alte Stiinmüng;gehäufte Sün deiisühn e durch Brandopfer ~ind Sündopfer gibtallem einen düsteren Ernst. Die Volksfeste werclen zu Busstagen,clie Sabbate sind nicht inehr um cler Menschen willenda, sondern die IIensclien .tim der Sabbate willen.e) Haben die Feste lreine individuelle Bedeutung mehr, sindsie rein asketische Leistungen, so steht nichts iin Weg, beliebigviele neuen Feste in den Cyklus aufzunehmen ; ja es inussteclas Beclürfniss darnach entstehen. TVie beim Opfer eigene Siihiiopferaufkamen, weil clie alten Opferarten gegen die Sühnideesich spröde verhielten, so konnte es auch hier iliclit gelingen, iiidiesen alten fröhlichen Festen mit ihrem Jubel den Sühngedaiikeilrein zur Ausprägung zu bringen. TVas lag näher, als dem Festkreisedas spezielle Sühnfest, das ihm fehlte, einzuschalten?§ 71. Die Festgesetzgebung bei P.Das Res~~ltat cler geschilderten Entm~iclrlung lasst sich beiden einzelnen Bestiininungen von P deutlich zeigen.1. Dass von cleii lunaren Festen clas hIoiidfes t wiecler auf-