Hebraische Archaologie

5 13.1 Die Ben6 Jisrk'el. 75nahhar. Es darf wohl zur Erklärung auf den Charakter derHeimat der Semiten, auf die Wüste mit ihren Schrecken, ilirerErhabenheit, ihrer Einförmiglceit hingewiesen werden. Sie liatdas religiöse Denken einfach uncl nüchtern erhalten, aber zumErsatz dafiir das religiöse Gefübl vertieft, die Energie der religiösenIdeen gekräftigt. Die Menschenopfer in ihrer grossenAusdehnung, der Fanatismus in seiner ganzen Scliroffheit, dieEkstase des Proplietisinus sincl Zeugnisse der gewaltigen Kraft dessemitischen Glaubens.Auf dem Gebiet der Wiss ens cliaft sind dieselben Merkmaledeutlich zu erkennen. Die pharisäische Bearbeitung desRechts wie die T~eistungeii der arabischen Sprachwissenschaft bekundeneine scharfe, ininutiöse Beobachtung des Einzelnen, lassenaber grosse, zusainmenfassende, weit ausgreifende Gedanlien vermissen.Iininer geht ihr Denlren vorzugsweise auf das Pralitisclie; philosolshische Spekiilatioiien liegen dem Semiten ferne.Dass die Semiten in der bildenden Kunst niclit viel geleistethaben, ist hienach niclit verwunderlich. Ein feiner Sinnfiir das Detail ist i'niien nicht abzustreiten, das Grosse uncl Ganzeaber ist Nachalimung anderer Völker.Auf dem Gebiet des Staats~vesens ist ein starli ausgeprägterIndividualismus bezeichilencl. Auch das hängt mit derLandesbeschaffenheit zusammen : die Beduinen derWüste könnenlceinen Staat organisiren, I-ainilie, Geschlecht lind Stamm sincldie gegebenen Grössen des gesellscl~aftliclten Lebens, an denensie mit grosser Ziihiglieit hängen. Nur starker Zwang, religiöseMotive und despotische Gewalt fügt clie Semiten znin festenStaat zusammen.Von diesem geineinsaiiien geistigen Gruncltypns aus hatsich natiirlich bei den einzelnen Völkern der Volkscharakter sehrverschieden weiter entwickelt und zwar vor allein unter dein Einflussdes Wohnsitzes und der Eeriihrung init anderen Völkern.Die Phönicier, durch ihre Wolinsitze darauf angewiesen, sich clnsMeer dienstbar zu machen, sind zum 13anclelsvolk gewordenund haben im regen Verlrelir mit anderen Kulturvöllrern sich einegrosse Vielseitigkeit der Kultur erworben. Israel, von der Wüstein ein K~ilturland versetzt, aber von1 Meer und vom grosseiiHandelsverlrehre abgeschnitten, liat sicli zum Rauernvolk ohne Industrieuncl Handel eiit~viclrelt ; es hat in ziemlich einseitiger Weiseseine geistigen Anlagen anf cleiii religiösen Gebiet ausgebildet