Hebraische Archaologie

Ej 57.1 Der Ursprung des hebräischen Priestertums. 40 5Kap. 11.Die Priester.BAUDISSI~\., Die Gescliichte des hlttestamentlichcn Priestertums. Leipzig1889.§ 57. Der Ursprung des hebräischen Priestertums.1. Für die voriliosaisclie Zeit kennt P weder einzelne Priesternoch einen Priesterstaiicl, denn er kennt auch kein vorinosaischesOpfer (s. X. 431f.); Prieste,r und Opfer aber geliören fiir ihn zusainiiien,der Beriif des Priesters geht ihm auf in cler Darbringnngdes Opfers cler Geineincle. Auch J und E wissen von keineiiivormosaischen Priestertnilz, aber der Gr~incl ist ein anderer : geopfert~vircl in cler Pat'riarchenzeit oft uncl viel, aber inan branchtzuin Opfer keinen Priester, weil das Sache jecles Einzelnen ist,. DieMotivirnng bei JE ist die naturgeinässere. Die Tatsache istaber beicle Male clie gleiche : erst von Mose an gibt es eigeiitliclieBerufsprieste,r uncl einen Priesterstand. Sie darf ~170111 aiigeinerktwerden. Ob liieriil vielleicht eine schwaclie Erinnerung claransteckt, class ein priesterliclies Aint eigentlich iiicht zu cler ursprünglichenGestalt des Jahveknlts gehört hat, sonclern erst inKaiiaan liiilzugelioiiirnen ist 3In Jclc, San1 uiicl Reg wiirde inan vergeblicli clen wohlorgailisirteilKlerus von P suchen. Ja mehr nocli: wo in den Erzähliingeilein Priester hanclelncl auftritt, erscheint er eigentlicli alsein Luxusstiick, so gut wie ein Tempel ein solches ist. Iii Jclctritt iiberliaupt lieine Persoii auf, die das Opfern als Beruf betreibt,auch cler Levite Jdc 17 uncl 18 nicht (s. LI.). Gicleon unclManoah bringen selber illre Opfcr dar uiicl verinisseil einen Priesternicht im geringsten. Niclit aiiclers iiocl1 in späterer Zeit: clieLente von Gethscliemesch geniren sich niclit im ininclesten, selberdie Kühe, clie c1enTVagen mit cler Buncleslacle gebracht, aaf den1heiligen Stein zu opfern, und erst, wie sie daiilit fertig sind, konimen(in einem wenig geschiclrten Einschub) clie Leviten, um hintenclreiilihre Scliuldiglieit zu tun (I Sam 6 14 f.). Wie clas Biindesbliches als Ordnung formulirt : „einen Altar aus Ercle sollst duinir ii?achen und clarauf deine Schafe und Rinder opfernLL (Ex20 24 ff.), so hat die alte Zeit es clnrch~veg gellalten. Wer will,der schlachtet uncl opfert (1 Saiii 1434ff.); der Elshraimit Sainuel,der Benjaiiiinit Saul, der Judäer David opfern eigeiihänclig, ohne