Hebraische Archaologie

9 42.1 Verfassung und Verwaltung der Königszeit. 307vid trug clen Epliod End, den linnenen Leibrock, das Amtsgewanclcler Priester; als Priester segneten David und Salon10 bei grosseiiPestversammlnngen das Volk (I Reg S 14 I1 Sam 6 1s). AlleKönige wurden bei ihrer Shronbesteigung gesalbt, cl. h. zu Priesterngeweiht. Wichtiger nocli ist die Stellung, welche die Priesterunter ihnen einnahmen. Irn Vergleicli mit dem, mas wir vonden alten Aegylstern und Babyloniern wissen, trat allerdings clerpriesterliche Charalrter der israelitischen Könige mehr zurück;selten iibten sie selbst priesterliche Funktionen aus, ineist bedientensie sich dazu ihrer Priester. Diese aber sind vollstäncligBeamte des Königs; sie werden regelmässig unter den anderenBeamten aufgezälilt (I1 Sam 20 23ff.); sie werden vom König naclifreiem Gutdünken ein- uncl abgesetzt (11 Sam 8 17 I Reg 2 zu LI. a.);von einein Gebnrtsvorrecht ist keine Rede (vgl. 5 58), vielmehrleiten auch sie ihre Amtsbefugiiiss zum priesterlichen Dienst voncler Ernennung d~~rcli clen König ab. Sie sind die vom König beauftragtenStellvertreter, die seine Opfer, die zugleich i~atü~licliauch fiir den Stast gelten, an der königlichen Kultusstätte darbriiigeii.Mit alle clein hängt zusammen, dass es fiir den Glanzeiner Irönigliclien Burg unerlässliches Erforderniss war, dass sieein Heiligtum enthielt. Es lag in cler Natur der khclie und wirdspäter zu besprechen sein, dass dieses lrönigliche Heiligtum mitseiner11 Glanz, mit dem es iiatnentlich seit Salomo ausgestattetwar, allnzählich alle anderen Kultnsstätten in clen Hintergruilcldrängte. Damit war nun auch auf clein Gebiet cles ICultus einkönigliclies Bearntentiim, liönigliche Priester im Unterschied vonclen Priestern der iibrigen Heiligtümer geschaffen. Welclie gewaltigenFolgen dies für die ganze Entwicklung der israelitisclieliReligion hatte, wird später näher zu besprechen sein.5. Nicht minder als die Stell~ing des Königs als obersterHeerfiihrer, Richter und Priester war auch die Erblichkeit clerKöni gs~viirde eigentlich mit dem Begriff des Königtums gegeben.Schon bei dem Ersten, dem es gelang, ein ,I