Hebraische Archaologie

5 52.1 Die aitisraelitiscllen Heiligtümer auf dem Boden ICanaans. 381zn einen1 Gottesbilcl. Bei den Hebräern wurcle sie wohl wie derlieilige Bauin mit Lappen gesclimiickt, mit Gaben beliängt iiricl vielleichtauch wie bei der1 alten Arabern init Il(leicler11 lind Sclin~uclrausstaffirt. Ilire Bedentiing fiir cleil Kult war die gleichewie die deri\;Iassebe. Das Dt und Ezecliiel verurteileil sie als kanaanitisclienGötzendienst, daruni liat sie aber clocll Jalirl-ianderte lang ruhiglieben clem Altar Jahves gestaiiclen: zu Sainaria gab es eine beriiliinteAscliere (11 Reg 13 F), iiiid ebensou~enig fehlte sie iinTem~el zu Jerusalem, wo erst Josia sie beseitigte (I1 Reg 18421 7 23 G).11, Sillcl aiichMa,ssebeund Aschere bei clen Israelitennicht zii Gottesbilderiigeworcleii, so hat esiiil althebräischen ICult ansolclien clocli nicht gefehlt.Xach de,r richtigen Tra-clitioii der Araber siilclQottesbilder in ihrein ICultiiicllts Urspriingliches, son-(lern von auswärts gekoiniiieii,wie auch clie Aus-driiclre clafür beweisen(~EI~LHAUSEX, Sliizzeii I1199). Mai niuss demnachaiich bei den Israeliten dieFrage 0f!kn lasseil, ob sie Zu Fig. 144. Heilige Pfilile auf einer CippeMoses Zeit schon Bilclerans ICarthago.liatten. Dass eine spätereiliischauuiig, uni clas Bilclerverbot wirIrsanier zu machen, scholldie alten Israeliten in der Wüste Bilclerclienst treiben lässt, beweistiiiclit viel, uilcl dass die Patriarchen Bilcler haben, könnteaus der Gegenwart cles 'Verfassers zuriickgetragen sein. Siclier ist,(lass in cler ,Ricliterzeit' Gottesbilder iiicht bloss ohne Anstandverehrt wurden, soiiderii als ganz besonders wertvoll (weil selten ?)galten (Jclc 17 und 18). In alter Zeit seltener, scheinen sie sichinit z~inehmencleiii Luxus vermehrt ZLI haben.Sehr beliebt war clie Darstellung Jahves unter dem Bilcl desStiers. So schmiickte z. B. ein Stierbild clie grossen ReichsheiIigtiimerzn Dan und Bethel. Dies sclieiiit nichts original Hebräiscl~es