Hebraische Archaologie

364 Vierter Teil. I. Der Ort des Gottesclienstes. [Ci 51.Vierter Teil.BÄHR, Sj~inbolili des ii~osaischen Cultils. 2 Ede. Heiclelberg 1837--3839(Hd. I in 2. Aufl. 1874). - S~IEND, Alttestamentliclie Religioilsgescliiclite.Freibnrg 1893. - VELLE~~USEN,Prolegomena z~ir Gescliiclite Israels (I. Gescliicliledes Kultus). 3. Ausg. 1886. - WRSarr.r~, The Religion of theSeniites, Edinbnrgli 1889; - ders., ICinsliip ancl marriage in earlg Arallia,Cambridge 1880. - IVELLHAUSEN, Reste arabisclien Heideiithuines, Sliizzeliund Vorarbeiten 111, Berliu 1887. - NOELDEI~, ZDMG 1886, 148fY. 1887,707 ff.Der Ort des d;lottesdieiistes.5 51, Die ältesten 8tammesheiligtürner der Benne Jisrii'el vorder Ansiedlung.1. Religioil und Kultus der Israeliten gehen auf eine gemeinsameursemitische Religions- uilcl Knltusform zuriick. Die Haiiptzügeclerselben körinen wir allerclings nur indirekt erscliliesseil.Die Vergleicliung cler verscl-iiecleiieii seinitisclien Knlte ergibt gewissegenieiiisame Merkmale, clie wir als urseinitiscli ansehendiirfeil. Al11 meisten Dienste leistet uns liiebei die altarabischeReligion nnd ihr K~ilt (cf. X. 7). Wir kennen dieselbe freilichnur aus der Periode ihres Nieclergailgs und auch da niir aus spärlichenResten der Literatur. Allein diese genügen, uiil uns z~izeigen, dass mir hier eine sehr primitive Gestalt der seniitisclienReligion vor uns haben. Vor alleiri - uild das macht den grosseiiUnteischiecl von der assyrisch-babyloiliscliel~ und der phönicisclz-Iranaanitischeri Religion aus - leriien mir hier die semitisclieReligion nicht als Religion eines Kiilturvoll~es, soiideiii als Reli-