Alkoholismus als biographisches Ereignis am Beispiel chronisch ...

Bittner kritisiert die Versuche, verschiedene Abwehrmechanismen zu operationalisieren und
empirisch zu überprüfen: das geht immer auf Kosten einer „rigorosen
Komplexitätsreduktion.“ (Bittner 1998, 177)
„Problematisch ist daran einmal die Verlegung der Konstrukte im Kopf der Therapeuten in
die Patienten. Der interpretatorische Schritt kommt dabei nicht in den Blick: dass es nämlich
die Therapeuten sind, die das beobachtbare Verhalten von Patienten mittels ihrer
Hintergrundannahmen – meinetwegen erstaunlich gleichsinnig, aber eben doch:
interpretieren. Das zweite Problematische ist, dass die Anwendung dieser
Abwehrmechanismen-Konstrukte eine Vor-Annahme über ein adäquates Verhalten in der
betreffenden Situation impliziert…“ (ebd., 178)
Deswegen versteht Bittner Abwehr wie folgt: „Abwehr bzw. Verdrängung ist keine
vorfindbare Entität, die man untersuchen kann, sondern ein nützliches, ein unentbehrliches
interpretatorisches Konstrukt.“(ebd.179)
Mit diesem Verständnis soll den Betroffenenbiographien in Bezug auf die Fremdperspektive
begegnet werden. Es wird also nicht nach vorgefertigten Abwehrmechanismen gesucht,
sondern es wird um ein individuelles In-Bezug-Setzen der Therapeuteninterviews zu den
Betroffeneninterviews gehen. In einem hermeneutischen Verstehensprozess wird also den
beiden Interviews im Sinne einer dreifachen Subjektivität begegnet und diese auf diesem Weg
interpretiert.
Dabei geht es auch darum, in einem bildungstheoretischen, reflexiven Sinne eine erweiterte,
vertiefte Sichtweise zu bekommen, d. h. die Lebensgeschichte aus Sicht der Therapeuten wird
in Bezug auf die Betroffenensicht unter dem Aspekt der Bildung betrachtet.
Es geht auch darum, hier die Lebensgeschichte als Lerngeschichte zu sehen, und durch die
zusätzliche Therapeutenperspektive haben wir die Möglichkeit, eine vertiefende zusätzliche
Sichtweise mit zusätzlichen Informationen zu bekommen. Dadurch kann die
Lebensgeschichte, die Art und Weise wie erzählt wird, in einer vertiefenden Dimension
gesehen werden im Sinne einer dreifachen Subjektivität. Durch die Art und Weise, wie erzählt
wird, kann der Betroffene in Bezug auf die Fremdperspektive noch einmal besser verstanden
werden.
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