Alkoholismus als biographisches Ereignis am Beispiel chronisch ...

empfindet“ (ebd., 160) Dadurch fühlt man sich innerhalb einer sozial-zeremoniellen
Verwendung des Alkoholkonsums besser, und dies hat wiederum eine verstärkende Wirkung.
(vgl. ebd., 161) Alkohol baut also Spannungen und Konflikte in einer Gesellschaft ab und
dient somit als Genussmittel zur sozialen Integration.
Eine weitere soziologische Theorie, die so genannte Rollentheorie, stammt von Winick. (vgl.
Winick 1983, 246 ff.) Er geht davon aus, dass Suchtmittelabhängigkeit dann gehäuft auftritt,
wenn Suchtmittel verfügbar sind, soziale Normen und Konventionen bezüglich ihres
Konsums nicht anerkannt werden, und wenn es zur Rollenüberforderung oder zur Trennung
aus sozialen Rollen kommt. (vgl. Winnick 1983, zit. n. Feuerlein 1998, 100)
Winick weist auf Untersuchungen von mehreren Gruppen hin, die sich in einer
Rollenüberforderung und -deprivation befinden und Drogen zu Verfügung hatten. So z.B.
Krankenschwestern, (vgl. Winick 1983, 252) College Studenten, (vgl. ebd., 250) Ärzte (vgl.
ebd. 251) oder US-Soldaten in Vietnam (vgl. ebd., 249)
Des Weiteren zeigt er seiner Theorie entsprechend, dass bei einem Nachlassen der
Rollenüberforderung, verschlechtertem Zugang und einer hervorstechenden negativen
Einstellung zum eigenen Konsum der Drogenkonsum wieder beendet wird (vgl. ebd., 253) –
so waren nach der Rückkehr aus Vietnam nur noch 7% der Soldaten heroinabhängig. (vgl.
Robins 1973 zit n. Winnick 1983, 253)
Die Vorteile dieser Theorie liegen vor allem darin, dass sie mit einem prognostischen Wert
auf vielfältige Situationen, Kulturen und Personengruppen anwendbar ist, indem sie
Situationen vorhersagen kann, die ein erhöhtes Risiko des Drogenkonsums mit sich bringen.
(vgl. ebd., 255) Die Schwäche dieses Konzepts liegt jedoch in der mangelnden
Konkretisierung der Rollen und ihrer Beziehungen. (vgl. Feuerlein et al. 1998, 100)
Im Bereich der soziogenetischen Erklärungsmodelle wird Alkoholismus von der Entstehung
her definiert, das heißt, Alkoholismus wird als ein Symptom eines lebensgeschichtlichen
Entwicklungsprozesses gesehen. Auf Grund von Tiefeninterviews mit Gamma-Alkoholikern
kam Stimmer zu dem Ergebnis, dass dieser biographische Prozess mehrere Phasen durchläuft:
Von der vorbereitenden Phase über die labile und bedingende Phase hin zur Krankheitsphase.
(vgl. Stimmer 1979) In der Vorbereitungsphase, der Zeit der primären Sozialisation in der
‚pseudogemeinschaftlichen‘ Herkunftsfamilie, kann sich meist die Interaktionsfähigkeit der
späteren Alkoholabhängigen schlechter entwickeln, was sich in signifikant schlechteren
Beziehungen zu Gleichaltrigen oder Lehrern ausdrückt. (vgl. ebd.) Diese grundlegende
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