Alkoholismus als biographisches Ereignis am Beispiel chronisch ...

Äußeren ein Inneres erkennen zu können, wobei sich das Innere als Sinn und Bedeutung
zeigt, das Äußere kann als Ausdruck dieses Sinns verstanden werden. (vgl. Danner 1998, S.
34 ff)
„Im Unterschied zu den Naturwissenschaften, die Gesetzes-Hypothesen formulieren und sie
von außen an ihren Gegenstand, die Natur, herantragen, um z.B. physikalische Fallgesetze zu
erklären, zielen für ihn die Geisteswissenschaften auf das Verstehen der Bedeutung von
menschlichen Lebensäußerungen, von geschriebenen Texten, von Kunstwerken, kurz von
Zeichen.“ (Krüger 1999, 182)
Hermeneutisches Verstehen ist in erster Linie Sinn-Verstehen. Psychologisches Einfühlen,
Sichhineinversetzen in den Anderen macht darum nicht das gesamte hermeneutische
Verstehen aus; es kann als Sonderfall von Verstehen begriffen werden.(vgl. Diemer in Diemer
1971, zit. n. Danner 1998, 44)
„Verstehen im hermeneutischen Sinn erstreckt sich jedoch nicht nur auf Texte. Vielmehr
können wir ganz allgemein und vorwegnehmend sagen, daß wir immer dann hermeneutisch
vorgehen, wenn wir mit Menschen und mit menschlichen Produkten im weitesten Sinn
umgehen.” (vgl. Diemer 1977, zitiert nach Danner 1998, 32)
„Dilthey bringt im Anschluß an diese Definition als Beispiel das Lallen eines Kindes. Das
Äußere des Lallens sind Laute, die wir als unartikuliert kennzeichnen würden, ihr Inneres
kann Wohlbehagen bedeuten; das Lallen ist also nicht sinnlos – es ist Ausdruck von etwas, es
hat eine Bedeutung.“(Dilthey 1961 zit n. Krüger 1999, 183)
Somit definiert Dilthey Verstehen wie folgt: „Wir nennen den Vorgang, in welchem wir aus
Zeichen, die von außen sinnlich gegeben sind, ein Inneres erkennen, Verstehen.“ (Dilthey
1961 zit. n. Krüger, 183) Dilthey setzt mit dem Begriff des Zeichens voraus, dass dieses schon
als solches verstanden ist. (vgl. ebd.)
In der Hermeneutik unterscheidet man zwischen „elementarem“ Verstehen, das auf
Selbstverständlichkeit zurückgreift und ständig im Kommunikationsprozessen stattfindet, und
„höherem“ (oder „tieferem“) Verstehen. Lachen gilt gemeinhin als Ausdruck von Freude,
Weinen als Ausdruck von Trauer oder Schmerz usw. und erfordert zunächst nur elementares
Verstehen. Höheres Verstehen setzt dagegen ein kompliziertes Verfahren voraus, bei dem
Verweisungszusammenhänge erforscht und erkannt werden müssen. „Auf diese Weise
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