Littérature arabe - Notes du mont Royal

LES ABBASSIDBS 121
où Ibn Monlr arriva au camp, l'atabek fut assassiné, et
l'armée revint à Alep, ramenant le poète déconfit. Son
ennemi Ibn el-Qaïsarâni, dont il s'était si souvent
moqué en prétendant qu'il avait le mauvais œil, le félicita
ironiquement de sa belle équipée. La poésie d'Ibn Monîr
est éminemment raffinée; la bibliothèque de Berlin a
conservé sa qaçîda et-Tatariyya, ode de quatre-vingtonze
vers sur son esclave Tatar, qu'il avait envoyé porter
des présents au chérif El-Moûsawî et que celui-ci avait
retenu; il y laisse entendre que, pour rentrer en possession
de son serviteur, il serait disposé à renoncer à
sa profession de foi chiite.
IBN HàYYOUS, qui vit le jour à Damas le 27 décembre
1003, était le fils du chef d'une tribu arabe du
désert, ce qui le fit surnommer El-Emir, et s'appelait
proprement Abou'l-Fityân Mohammed ben Soltân;
Hayyoûs était son aïeul. Il fut en relations avec un grand
nombre de princes et de personnages importants, qui le
récompensèrent généreusement des louanges qu'il leur
prodigua, mais il s'attacha particulièrement aux Beni-
Mirdas, famille qui régnait alors à Alep, ville où il se
rendit en 1072. L'un des princes de cette dynastie,
Mahmoud ben Naçr, lui avait fait un présent de mille
pièces d'or. A la mort de Mahmoud (1075), il alla trouver
son fils et successeur Djélal-Eddaula Naçr pour lui présenter,
en vers, ses compliments de condoléance; dans
le cours de son poème il disait : « Mahmoud m'a donné
mille pièces d'or de son trésor : je sais bien que son fils
Naçr en fera autant. » L'élégie plut tellement à Naçr qu'il
s'écria : « S'il avait dit que Naçr doublerait plusieurs
fois cette somme, au lieu de dire qu'il en ferait autant,
je l'aurais certainement fait. » Les bienfaits de la
famille de Mirdas permirent au poète de se faire bâtir