Littérature arabe - Notes du mont Royal

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rendit auprès du roi du Khârizm (Khiva) 'Ali ben Mançour,
voyagea dans le Khorasan et dans le Djordjân, où il resta
quelque temps comme professeur et composa son chefd'œuvre
médical, le Qdnoun /T-libb (Canon de la médecine).
Plus tard il se rendit à Réï et à Kazvin, arriva à
Hamadan, où il devint ministre du prince Bouïde Chems-
Eddaula, puis dut résigner ses fonctions sous l'influence
du parti militaire; sous le fils et successeur de ce prince,
Tâdj-Eddaula, il fut accusé de haute trahison et enfermé
dans une forteresse dont il put s'échapper au bout de
quelque temps pour se réfugier à Ispahan, auprès d'Ala-
Eddaula Abou-Dja'far Ibn Dochmanziyâr. Épuisé par un
travail excessif et par la débauche, il mourut dans le
cours d'une maladie contractée pendant une campagne
contre Hamadan en 1037.
Ses ouvrages embrassent tout le domaine des sciences
cultivées dans l'Orient à cette époque. En matière théologique,
il a écrit des risâla ou opuscules sur différentes
sourates du Koran, sur le jugement dernier, sur les
miracles, les songes, la magie et les talismans; mais la
philosophie fut son domaine principal. Le Chifa est un
traité de logique, de physique, de mathématiques, et
d'astronomie; accusé de s'y être montré l'adversaire de
la doctrine du Koran, il écrivit à son élève préféré
'Obaïd-Allah de Djozdjân une lettre pour s'en disculper;
Ylchârât wet-tanbihât, manuel de logique, a été publié
et traduit, sous le titre de Livre des théorèmes et des
avertissements, par M. J. Forget à Leyde. VOyoûn elhikma
(Sources de la sagesse) est consacré à la logique,
à la physique et à la théologie. Son Hayy ben Yaqzhan,
traité mystique, a été traduit par Mehren. M. le baron
Carra de Vaux a publié, traduit et commenté son ode
sur l'âme. Sa Khotbat el-Gharrâ (Sermon brillant) a été