Littérature arabe - Notes du mont Royal

DECLIN DES LETTRES 379
Ibrahim ben ' Abd-er-Rahman EL-KHIYâRI, d'une ancienne
famille établie en Egypte, était né le 16 juin 1628 à
Médine, où son père, venu du Caire pour le pèlerinage,
était resté pour y remplir les fonctions de prédicateur
et de professeur de hadith. Ibrahim marcha sur ses
traces. Devenu prédicateur à la mosquée du Prophète,
il se vit enlever cette position par un étranger et se
résolut à faire le voyage de Constantinople, où il obtint
ce qu'il désirait du chéïkh ul-islam et du grand-vizir. A
son retour, il traversa la Syrie et la Palestine pour se
rendre au Caire, où il séjourna quelques jours avant de
se joindre à la caravane de Médine (1670). Il ne resta pas
longtemps en possession de ses charges, le chéïkh de la
mosquée ayant exigé que les prédicateurs chaféïtes prononçassent
le Bismillah d'après le rite hanéfite, c'est-àdire
à voix basse; El-Khiyâri n'ayant pas voulu se soumettre
à cet ordre, il périt soudainement empoisonné le
4 novembre 1671. Il a écrit le récit de son voyage, dont
le manuscrit est à Gotha, et qui a été étudié par
Fr. Tuch.
En ce même temps IBN ABI-DINAR er-Ro'aïni de
Kairouan écrivait en 1689 l'histoire de l'Afrique du Nord
et de Tunis, tandis qu'en Egypte Mohammed DIYâB EL-
ITLIDI terminait la même année son roman des Barmékides,
presque entièrement rempli de fables, qui a été
plusieurs fois imprimé au Caire et à Boulaq. Mohammed
EL-MOUHIBBI, fils de Fadlallah, naquit en 1651 à Damas ;
pendant l'absence de son père, il entretint, à l'âge de
douze ans, une correspondance avec lui en vers et en
prose rimée. Il se rendit lui-même plus tard à Constantinople
pour y compléter ses études. Il y eut pour protecteur
Ibn Béïram, qui avait été quelque temps cadi à
Damas, et qui le prit avec lui quand il fut nommé cazas-