Littérature arabe - Notes du mont Royal

DECLIN DES LETTRES 3S5
seconde édition dans son Chifâ el-Gharâm, d'où Wûstenfeld
a tiré les extraits qu'il a donnés dans ses Chroniques
de la Mecque.
La chronique d'Ibn Kéthîr a été continuée par Abou'I-
'Abbas Ahmed ET-TABARâNI, né à Tibériade, mort en
1432 ; son travail embrasse la période de 1220 à 1337 ;
il en existe une traduction française manuscrite, due à
Cl. Bérault, successeur de d'Herbelot au Collège de
France, et conservée à la Bibliothèque nationale.
TAQI-EDDIN Abou'l-'Abbâs Ahmed EL-MAQRIZI tenait le
surnom sous lequel il est connu, d'un faubourg de Baalbek
en Syrie, où son grand-père, traditionniste hanéfite,
avait habité avant d'émigrer à Damas; puis son père
'Ala-Eddin, fils du précédent, s'était établi au Caire, où
naquit Maqrizi en 1365. L'enseignement de la doctrine
chaféïte fit une profonde impression sur lui, et il devint
l'adversaire des hanéfites. Après son retour du pèlerinage
de la Mecque en 1385, il fut comme son père cadi suppléant
et employé d'administration, remplit en 1399 les
fonctions de maître de la police et fut ensuite successivement
prédicateur de mosquée et professeur de science
des traditions. En 1408 il se transporta à Damas, où il
fut chargé d'administrer les vakoufs de la Qalânisiyya et
de l'hôpital Nouriyya et de professer dans les médressés ;
mais il refusa d'être cadi. De retour au Caire, il s'adonna
à la composition littéraire, et devint l'historien de
l'Egypte musulmane. En 1431 il entreprit avec sa famille
le pèlerinage sacré, et fut attaqué par les Bédouins, ainsi
que toute la caravane, pendant la route; il revint en
Egypte en 1435 et mourut en 1442, à la suite d'une
longue maladie. Le Mawaizh wel-i'tibdr (Exhortations et
considérations), plus connu sous le nom de Khitat (le
Cadastre), est une histoire et une géographie de l'Egypte