Littérature arabe - Notes du mont Royal

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composée de Turcs, traitement dont il mourut deux jours
après, en 857. On dit que comme grammairien il manquait
de pénétration. Son meilleur ouvrage est VIçldh
el-Mantiq (Correction du langage); il a écrit également
des commentaires des diwans d'El-Khansâ et de Tarafa.
Il eut pour élève Abou-Tàlib el-Mofaddal ben Salama,
qui fut le compagnon de Fath ben Khâqân et d'Isma'ïl
ben Bulbul, tous deux ministres de Motawakkil, écrivit
un recueil de proverbes sous le titre de Ghâyet-el-Adab
(le Sommet de la morale) et mourut en 920.
Mais le véritable successeur de l'enseignement d'Ibn
el-A'râbi fut Aboul-'Abbâs Ahmed ben Yahya THA'LAB, né
en 815, mort à la suite d'un accident à Bagdad en 904-
Il jouissait d'une confiance complète au sujet de sa compétence
en matière de traditions; jeune encore, sa réputation
de bon diseur de poésies arabes s'était déjà
répandue. Ibn el-A'râbi, son maître, ne craignait pas,
dans les questions douteuses, de faire appel à la science
de son élève. Il a écrit le Kitâb el-Fasîh, sur la forme et
la signification des mots douteux, les Qawâ'id'ech-Chi'r,
règles de la poésie ; il a recueilli et publié les diwans de
Zohéïr et d'El-A'cha.
Il eut pour élèves : 1° IBN EL-ANBâIU (Abou-Bekr-
Mohammed ben el-Qâsim), fils d'un savant traditionniste
et grammairien qui enseigna sa science à son fils, né
en 885, mort en 939. C'était un homme pieux qui s'était
tracé comme règle de conduite de suivre la Sonna ou
tradition du Prophète. Il écrivit le Kitâbgharib-el-Hadith
(Livre des expressions rares et étranges qui se rencontrent
dans la tradition), cité par Ibn cl-Athir dans
la préface de son Nihâya, le Kitâb-el-Adhdâd (Livre
des mots ayant des significations opposées), publié par
M. Houtsma, le Kitâb el-ldhâh (le Livre de l'expli-