Littérature arabe - Notes du mont Royal

DECLIN DES LETTRES 333
sur les imputations portées contre lui fut celle-ci : « Il n'y
a d'autre dieu que Dieu. » Il eut pour élève préféré Ibn
Qayyim el-Djauziyya (Chems-Eddin Mohammed), qui l'a
probablement aidé dans la revision du style de ses compositions,
et qui est lui-même l'auteur d'ouvrages dont
une trentaine existent dans les bibliothèques ; né en 1292
à Damas, fils de l'administrateur de la medressé el-Djauziyya,
il participa aux tribulations de son maître et fut
comme lui emprisonné au Caire ; ces persécutions ne
cessèrent pas avec la mort d'Ibn Téïmiyya, elles se continuèrent
encore quelque temps. Chems-Eddin mourut le
17 septembre 1350.
On ne sait presque rien de la vie de Hâfizh-Eddin
Abou'l-Bérékât en-Nasalî, mort en 1310, dont les ouvrages
ont eu l'honneur insigne de provoquer des foules de
commentateurs, à commencer par son Manàr el-anwâr
(le Phare des lumières), sur le droit, dont le bibliographe
Hadji-Khalfa mentionne près de cinquante commentaires;
le Wâfi et son commentaire le Kdfi ont été achevés à
Bokhara en 1275 ; plus tard l'auteur l'a abrégé dans son
Kanz ed-daqâïq. Son 'Omda, catéchisme musulman, a été
publié à Londres par W- Cureton sous le titre de Pillar
ofthe creed of the Sunnites; il a été commenté par son
auteur lui-même sous le titre d'el-J'timdd fi'l-itiqâd.
Rachid-Eddin (Fadl-Allah ben Abi'l-Khéïr), l'historien
persan des Mongols, né à Hamadan en 1247, exécuté à
Tébriz en 1318 sur l'accusation d'avoir empoisonné le
sultan Euldjaïtou, était un médecin d'origine israélite. Il
fut médecin d'Abaqa, puis ministre de Ghâzan et de son
frère Euldjaïtou. Il a écrit en arabe quatre ouvrages qui
sont conservés à la bibliothèque Nationale, Mafâtih et.
lafâslr, Lataïf el-haqâïq, Taudihât, Soltaniyya.
ABOD'L-FéDâ Isma'ïl ben 'Ali appartenait à la famille