Littérature arabe - Notes du mont Royal

LES ABBASSIDES 243
en 974, qui étudia dans sa ville natale et à Bagdad, fut
quelque temps grand cadi à Ostowâ près de Nisapour,
et s'établit ensuite définitivement à Bagdad, où il fut
nommé juge suprême. Ses ouvrages n'ont pas été publiés
de son vivant; ils doivent d'avoir vu le jour à quelqu'un
de ses élèves. Il mourut en mai 1058, âgé de quatrevingt-six
ans. Son ouvrage principal est le Kitâb elahkâm
es-soltdniyyè, publié par Enger à Bonn, en 1853;
c'est un traité de politique, qui montre l'idéal, bien peu
réalisé, d'un gouvernement musulman dans l'idée des
juristes d'alors, modèle d'une société qui n'a jamais
existé, comme la République de Platon et la Cyropédie
de Xénophon. La définition abstraite du khalifat, les
qualités nécessaires à l'exercice de l'autorité suprême,
l'étude des divers modes d'élection, les limites du pouvoir
exécutif du vizir et des gouverneurs de province sont
les sujets les plus intéressants dont traite le chef-d'œuvre
de ce penseur musulman. Une traduction française en a
été préparée par le comte Léon Ostrorog; un volume a
déjà paru. En dehors de ce traité célèbre, il a écrit un
livre de conseils pour les rois, un autre sur les règles à
suivre par les ministres, un traité de politique et de
gouvernement qui s'appelle Tashil en-nazhar watadjll
ez-Zhafar (le Moyen de faciliter la réflexion et d'arriver
à une victoire prompte), un autre sur les marques de la
prophétie {alâm en-nobowwa), un Recueil de proverbes
et apophtegmes, un Traité de morale (âdâb ed-dounya
wèddin), imprimé à Constantinople et au Caire, et qui
est encore étudié dans les écoles de la première de ces
deux villes.
ABOU-ISHAQ Ibrahim ben 'Ali ECH-CHIRâZI naquit à
Firoûz-Àbâd, près de Chiraz, en 1003; il alla à Bassora,
puis à Bagdad. Il fut chargé de diriger l'Université Nizhû-