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Littérature arabe - Notes du mont Royal

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234 LITTÉRATURE ARABE<br />

de la littérature avec les chefs des quatre grands rites<br />

orthodoxes, les Hanéfites, les Malékites, les Chaféïtes et<br />

les Hambalites.<br />

Les Hanéfites.<br />

Leur fondateur, ABOU-HANIFA No'mân ben Thàbit, était<br />

le petit-fils d'un esclave persan; il naquit à Koufa, en<br />

699, et y exerça le métier de marchand de drap ; comme<br />

affranchi, il se <strong>mont</strong>ra sympathique au mouvement qui<br />

portait les Abbassides sur le trône, avec l'appui des<br />

forces latentes que recelait la Perse, mais ses véritables<br />

sentiments étaient pour les droits préten<strong>du</strong>s légitimes<br />

des Alides, et le tour que jouèrent les Abbassides en leur<br />

subtilisant leurs droits au trône, ne pouvait plaire à ce<br />

Persan de race. Aussi prit-il parti pour le soulèvement<br />

des Alides à Médine, en 762, et fut-il jeté en prison; il<br />

y mourut en 767. Plus tard, quand on ne comprit pas<br />

que le gouvernement des Abbassides n'eût pas cherché à<br />

attirer à son parti un aussi grand chef d'école, que l'on<br />

appelle encore aujourd'hui le Grand Imam, il se forma<br />

une légende : on raconta que le khalife Mançour voulut<br />

le contraindre à accepter un poste de cadi, et que les<br />

mauvais traitements que lui valut sa résistance amenèrent<br />

sa mort. Il avait eu pour maître Hammâd ben<br />

Abi-Soléïmân, mort vers 737, qui lui avait enseigné le<br />

procédé <strong>du</strong> qiyds, c'est-à-dire l'emploi de l'analogie en<br />

matière de jurisprudence, qui est resté la règle de son<br />

école. On attribue à Abou-Hanifa le Kitab el-Fiqh el-<br />

Akbar (le Grand Livre de dogmatique; ce n'est que<br />

plus tard que fiqh a pris le sens de jurisprudence),<br />

imprimé à Lucknow en 1844, avec une tra<strong>du</strong>ction hin-

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