Littérature arabe - Notes du mont Royal

DECLIN DES LETTRES 337
ABOD-HATYAN Mohammed ben Yoùsouf, de la tribu berbère
de Nafza, surnommé cl-Djayyâni parce que ses
ancêtres vivaient dans la ville espagnole de Jaen, né à
Grenade en novembre 1256, compléta ses études en se
rendant successivement à Malaga, à Vêlez et à Alméria,
puis quitta l'Espagne en 1280, à la suite d'une dispute
avec son maître Ibn ez-Zobéïr, parcourut l'Afrique du
Nord et l'Egypte, accomplit le pèlerinage et revint en
Egypte par la Syrie. C'était un polyglotte; il savait le
persan, le turc et l'éthiopien et a écrit des ouvrages sur
ces différentes langues. Il succéda en 1298 à son maître
Ibn en-Nahhâs comme professeur de grammaire, puis de
traditions, et s'acquit l'amitié de l'émir Séïf-Eddin
Arghoun, qui devint gouverneur d'Egypte en 1312. Très
frugal, il vivait de quelques oboles ; il n'achetait pas de
livres, dont il ne sentait nul besoin ; ceux qu'il voulait
lire, il les empruntait aux bibliothèques publiques. Ancien
Zhâhirite, il se tourna complètement vers la doctrine
chaféite et ne l'abandonna plus. Il mourut en juillet
1345, cinq ans après sa fille Nodhâr, femme de lettres
elle-même, à laquelle il a consacré un opuscule qui est
une sorte d'autobiographie. Son Idrdk, qui représente
la langue turque telle qu'elle était parlée au Caire par les
colons de l'Asie centrale au xiv' siècle, a été publié à
Constantinople. Il a composé aussi des poésies populaires
dites mowachchahât.
CHEMS-EDDIN Abou-'Abdallah Mohammed ED-DHAHABI,
d'origine turcomane, né à Damas en 1274, commença à
étudier à dix-huit ans et entreprit des voyages qui lui
firent faire la connaissance de plus de douze cents savants.
Il fut professeur de traditions à Damas, mais ne put entrer
en la même qualité à l'Achrafiyya parce que le fondateur
avait posé des conditions, relativement aux croyances du
UTTf ftATOM AIIABE. 22