Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Formazione iniziale del Corano e del Vangelo
CAPITOLO III
FORMAZIONE STORICA COMPARATA
DEL CORANO E DEL VANGELO
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Nei capitoli I e II della seconda sezione abbiamo esaminato
ciò che il Corano e l’Hadith dichiarano a proposito del tahrif, o
alterazione deliberata del Vangelo. Non vi abbiamo scoperto la più
piccola accusa in questo senso. I due scritti confermano che c’era
una Torà e un Vangelo autentici tutti e due al tempo di Maometto,
alla Mecca come a Medina e durante tutto il I secolo dell’Egira.
Nelle parti 1 a 6 di questo capitolo affronteremo lo stesso
problema sotto un aspetto diverso. La formazione del testo del
Corano sarà paragonata a quella del Vangelo per vedere se le
ipotetiche alterazioni scoperte nel testo hanno potuto veramente
verificarsi, e se sì, quando e dove.
A. FORMAZIONE INIZIALE DEL CORANO E DEL VANGELO
Inizieremo questa discussione invertendo i ruoli. Supponiamo
che io abbia portato contro il Corano la stessa accusa di quella
portata contro il Vangelo. Per un istante pretenderò che, poiché il
Corano non afferma ciò che a mio avviso dovrebbe dire, voi lettori
musulmani o i vostri antenati, avete falsificato il Corano. Che
cosa rispondereste? Come ve la cavereste per respingere questa
accusa?
In primo luogo, direste che il Corano è stato dato da Dio. Alla mia
domanda “come lo sapete?” rispondereste cominciando col dirmi
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