Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
delle ipotesi. È Abramo? È Maometto? È Mosè? È Gesù? Gesù è
sicuramente il solo profeta ad aver affermato: “Io sono la verità”. In
breve, non sappiamo di chi si tratta.
Riassumiamo. Abbiamo incontrato per 13 volte negli 11
versetti esaminati, il verbo intercedere o il nome intercessione.
Abbiamo imparato che è stupido e inutile pensare che degli idoli
inerti intercederanno nel giorno del Giudizio; lo stesso nome di
intercessione ripetuto 5 volte in 4 versetti sottolinea che solo Dio
ha il potere di intercedere; infine, riguardo alle condizioni richieste
dall’intercessore, è stabilito chiaramente che:
a) nessuno può intercedere – nemmeno gli angeli – senza il
permesso di Dio;
b) solo coloro che Dio gradisce possono beneficiare di un
ministero di intercessione;
c) solo colui che rende testimonianza alla verità può
intercedere.
5. Altri versetti che trattano questo tema senza il termine
“intercessione”
Altri versetti tratti dal Corano presentano gli stessi insegnamenti
di quelli considerati precedentemente, ma con parole ed espressioni
diverse.
Sura Al-Infitâr (Lo Squarciarsi) 82:19, periodo meccano antico:
Il Giorno in cui nessun’anima potrà giovare ad un’[altra]
anima in alcunché. In quel Giorno [tutto] il potere apparterrà
ad Allah.
Sura An-Naba’ (L’Annuncio) 78:37-38, periodo meccano antico:
Da parte del Signore... del Compassionevole, Cui non
oseranno rivolgere la parola: il Giorno in cui lo Spirito e gli
angeli si ergeranno in schiere, nessuno oserà parlare, eccetto
colui cui il Compassionevole l’avrà permesso e che dirà cose
vere.
Sura Al-‘Ana’âm (Il Bestiame) 6:164, periodo meccano tardivo:
Ognuno pecca contro se stesso: nessuno porterà il fardello
di un altro. Poi ritornerete al vostro Signore ed Egli vi
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