Il Corano e la Bibbia alla luce della storia e della scienza (Campbell)

Il Corano e la Bibbia
stesso non spiega la sua ragione d’essere. Dichiara semplicemente
che il campo doveva restare santo agli occhi di Dio. Nessuno di
questi esempi, che hanno un carattere scientifico, è chiamato
“segno” da Dio, l’Eterno, nella Torà-Antico Testamento.
Segni
Gesù dichiarò che i miracoli di guarigione, che chiamava opere,
erano dei segni destinati a portare le genti a credere in lui. In
Giovanni leggiamo:
Se non faccio le opere del Padre mio, non mi credete; ma
se le faccio, anche se non credete a me, credete alle opere,
affinché sappiate e riconosciate che il Padre è in me e che io
sono nel Padre. (Giovanni 10:37-38)
Se non avessi fatto tra di loro le opere che nessun altro ha
mai fatte, non avrebbero colpa; ma ora le hanno viste, e
hanno odiato me e il Padre mio. (Giovanni 15:24)
Maometto aveva affermato che il rifiorire del deserto dopo la
pioggia, fosse un segno che doveva portare le genti a credere alla
resurrezione e al giudizio. Ecco ciò che dice la Sura Al-Hadîd (Il
Ferro) 57:17, anno 8 dell’Egira:
Sappiate che Allah revivifica la terra morta! Invero vi abbiamo
esplicitato i segni affinché riflettiate.
Nella Sura Al-‘An’âm (Il Bestiame) 6:67, periodo meccano tardivo,
è detto:
Per ogni messaggio [verrà] il suo tempo e presto saprete.
In Giobbe 28:23,25-28, il “peso del vento” è citato per dare
un’indicazione della saggezza di Dio:
Dio solo conosce la via che vi conduce, egli solo sa il luogo
dove risiede... Quando regolò il peso del vento e fissò la
misura delle acque, quando diede una legge alla pioggia e
tracciò la strada al lampo dei tuoni, allora la vide e la rivelò,
la stabilì e anche l’investigò. E disse all’uomo: “Ecco, temere
il Signore, questa è saggezza, fuggire il male è intelligenza”.
Potremmo iniziare un’approfondita discussione sul principio
dei barometri che misurano il peso dell’acqua e su quello degli
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